12. Por outro lado, se sustentam que toda alma pode perecer, todas as coisas, deveriam ter perecido faz muito tempo. Mas se sustentam que esta alma pode perecer que esta outra não o pode, por exemplo se se sustenta que a alma do universo é imortal, enquanto a nossa não o é, lhes é preciso explicar porque. Cada uma com efeito é princípio de movimento, uma e outra têm a vida de si mesmas, uma e outra alcançam as mesmas coisas pelo mesmo meio, quando elas contemplam os seres que estão no céu e aqueles que estão além do céu, quando ela busca tudo o que é realmente e que ela ascende até o primeiro princípio. […]
Enéada IV, 7, 12 — A alma é imortal, indestrutível, indivisível e imutável. (2)
- A alma é um corpo?
- Alma (Plotino)
- Bouillet: Tratado 2 (IV, 7) – DE L’IMMORTALITÉ DE L’ÂME
- Brisson & Pradeau: Somos nossa alma
- Enéada IV, 7 – Sobre a imortalidade da alma
- Enéada IV, 7, 1 — Somos inteiramente ou parcialmente imortais?
- Enéada IV, 7, 10 — A alma é de natureza divina
- Enéada IV, 7, 11 — A alma é imortal, indestrutível, indivisível e imutável.
- Enéada IV, 7, 12 — A alma é imortal, indestrutível, indivisível e imutável. (2)
- Enéada IV, 7, 13 — Como a alma vem ao corpo?