anabasis = ascensão; analepsis = ascensão de Cristo. Nesta ascensão, trata-se propriamente, como o sugerem certas imagens, do “retorno” à pátria (até mesmo “fuga” ao porto de origem como o sugere o Tratado I das Enéadas, onde a alusão é provavelmente à Ilíada I,27, sobre a nostalgia de Agamenão) depois desta dissipação no múltiplo que simboliza tradicionalmente a errância de Ulisses? A subida das almas singulares para a Alma-do-Mundo e além para sua constante indizível Fonte — caminho variado segundo sua qualidade própria e sua atitude a vencer o durável, um crônico pesadume — não está ligada a nenhuma promessa revelada, a nenhuma “parusia” salvadora. Mais nitidamente em Plotino que em seus sucessores, inflados de teurgia, trata-se essencialmente de um processo interior que cada um deve viver em seu modo próprio e à medida de suas forças. (Maurice de Gandillac).