Categoria: Marsilio Ficino (1433-1499)

Este Livro XII, continua a argumentação do Livro XI. Livro Décimo-Segundo: Que a alma é imortal, porque ela é formada pela inteligência divina. Ch. I. — Numerosos argumentos e índices que provam que na intelecção a inteligência humana é informada pela inteligência divina Ch. II. — Primeira questão: Da ascensão para Deus. Como a inteligência…

Segundo Raymond Marcel (1964), após as razões comuns a todas as almas e as razões particulares à alma humana, Ficino prometeu, em expondo seu plano, confirmar tudo isso por “signos” antes de responder às objeções. Estes são “signos” que ele expõe neste livro e no seguinte. Livro Décimo-Terceiro: Quatro signos da imortalidade da alma: As…

Este livro, continuação do Livro XIII, é consagrado, segundo Raymond Marcel (1964), mais especificamente ao desejo inato que carrega o ser humano de querer se fazer deus. Aí ainda Santo Agostinho é frequentemente solicitado, mas Tomás de Aquino não o é menos, sobretudo quando se trata de provar a que ponto a alma humana aspira…

Neste Livro XV, segundo Raymond Marcel (1964), Ficino quer responder à questão: “a alma humana é única?”. Concernindo o erro de Averróis, Ficino responde por um verdadeiro de Unitate intellectus, cujas ressonâncias tomistas são inegáveis, mas cujo essencial permanece original. Livro Décimo-Quinto: Solução das objeções de Averróis sobre o intelecto. Cinco questões sobre a alma…

Este Livro XVI, segundo Raymond Marcel (1964), responde às seguintes questões: “Porque as almas estão encarceradas em corpos terrestres?”; “Porque, se elas são divinas, estão elas tão perturbadas e têm tanta dificuldade de deixar o corpo?”; “Qual era seu estado antes delas serem unidas ao corpo?”. Livro Décimo-Sexto: Solução das objeções dos epicuristas Ch. I…

Este Livro XVII como o seguinte, respondem à questão “o que advém das almas quando deixam o corpo?”. Esta questão comporta uma dupla resposta, posto que Ficino, não podendo admitir a preexistência das almas, deve se interrogar então sobre sua criação e em seguida sobre seu estado depois de sua separação do corpo. Com Tomás…

Continuação do Livro XVII. Livro Décimo-Oitavo: Opinião sobre a alma, admitida por todos os teólogos Ch. I — Platão não interdita de se ter fé na teologia, comum aos Judeus, aos Cristão e aos Árabes, que admitem que o mundo foi criado Ch. II — Os anjos e as almas não existiram sempre Ch. III…

Marcílio Ficino – Sobre el furor divino y otros textos Antropos Editorial del Hombre, Barcelona, España, 1993, 105 p. Textos y Documentos – Clásico del Pensamiento y de las Ciencias Colección dirigida por Antonio Alegre Gorri – número 17 Título original: De divino furore Edición bilingüe Selección de textos, introducción y notas de Pedro Azara.…

O Livro XI, a partir do constatado no Livro X, reflete sobre o problema do conhecimento como sendo assim posto e tenta solucioná-lo em função da teoria das ideias inatas e da iluminação divina (neste livro e no próximo). Fica claro que Ficino recorreu a Agostinho de Hipona, além de várias citações de Tomás de…

Excertos do estudo preliminar de Rocío de la Villa Ardura de sua tradução do DE AMORE Dentro de la amplia gama que ofrece el panorama cultural del Quattrocento, domi­nado por las preocupaciones éticas del hombre, del epicureismo al estoicismo, de la escolástica-tomista, verdadero enemigo del humanismo, al nuevo Aristóteles de las Éti­cas y los libros…

Excertos do estudo preliminar de Rocío de la Villa Ardura a sua tradução do Comentário ao Banquete de Platão, de Ficino En las obras de algunos miembros de la Academia encontramos las primeras adaptaciones del De amore. Dependiente de la tradición anterior del comentario al poema, y como ya había hecho Ficino en el último…