Categoria: Enéada-III-1
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MacKenna: Tratado 3,3 (III,1,3) — Refutação da opinião dos epicuristas
3. “Atoms” or “elements” – it is in either case an absurdity, an impossibility, to hand over the universe and its contents to material entities, and out of the disorderly swirl thus occasioned to call order, reasoning, and the governing soul into being; but the atomic origin is, if we may use the phrase, the…
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MacKenna: Tratado 3,2 (III,1,2) — As causas distantes, exame e refutação das diferentes opiniões
2. But to halt at these nearest determinants, not to be willing to penetrate deeper, indicates a sluggish mind, a dullness to all that calls us towards the primal and transcendent causes. How comes it that the same surface causes produce different results? There is moonshine, and one man steals and the other does not:…
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MacKenna: Tratado 3,1 (III,1,1) — Todas as coisas têm ou não uma causa?
1. In the two orders of things – those whose existence is that of process and those in whom it is Authentic Being – there is a variety of possible relation to Cause. Cause might conceivably underly all the entities in both orders or none in either. It might underly some, only, in each order,…
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Enéada III, 1, 10: Há duas espécies de causas, a alma e as causas exteriores
Cap. 10. Conclusão: Há duas espécies de causas, a alma e as causas exteriores. 10. Esta argumentación quiere decir, en fin, que todas las cosas son anunciadas y producidas por causas, bien que estas mismas causas sean dobles; porque hay, por ejemplo, cosas originadas por el alma, y otras producidas por otras causas que rodean…
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Enéada III, 1, 9: Sob o domínio do exterior, a alma não age voluntariamente
Cap. 9. Sob o domínio do exterior, a alma não age voluntariamente; mas se ela se regra pela razão pura, ela age voluntariamente. 9. Son necesarias todas las cosas que resultan de una libre elección y de la suerte; porque, ¿qué otra cosa podría añadirse a éstas? Tomemos por un momento todas las causas: todo…
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Enéada III, 1, 8: A alma, a do universo e a do indivíduo, é a causa distante
Cap. 8, 1-8. A alma, a do universo e a do indivíduo, é a causa distante. Cap. 8, 8-20. Separada do corpo, a alma é livre; em um corpo, ela não tem mais uma total liberdade, mas sua liberdade varia em função de sua bondade. 8. ¿Y qué otra causa, que no sea ninguna de…
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Enéada III, 1, 7: A opinião estoica do encadeamento das causas
Cap. 7. A opinião estoica do encadeamento das causas abole também nossa autonomia e multiplica os intermediários. 7. Nos queda por considerar la tesis de un principio único que entrelaza y reúne entre sí todas las cosas, dando a cada una su privativa manera de ser y haciendo a la vez que se realice de…
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Enéada III, 1, 6: Refutação da opinião dos astrólogos (cont.)
6. Cada ser nace de conformidad con su naturaleza; así el caballo como nacido de un caballo, el hombre como nacido de un hombre, y cualquier otro ser de acuerdo con el ser del que proviene1. Concedamos que el movimiento del cielo está concertado y coopera con los acontecimientos; esta cooperación es, no obstante su…
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Enéada III, 1, 5 — Refutação da opinião dos astrólogos
Cap. 5 e 6. A opinião dos astrólogos abole igualmente nossa autonomia. 5. Mas, tal vez no ocurran las cosas de esta manera; quizá lo gobiernen todo la traslación del cielo y el movimiento de los astros, de acuerdo con las posiciones que adopten entre sí a su paso por el zenit, a su salida,…
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Enéada III, 1, 4: Refutação da opinião de causas incorporais
Cap. 4, 1-9. As opiniões segundo as quais as causas distantes são incorporais: a existência do destino. Cap. 4, 9-28. O determinismo absoluto abole tanto o destino como nossa autonomia. 4. ¿Nos encontramos tal vez con un alma única, que se extiende a través de todo y lo realiza todo? ¿Y será que cada ser…