Categoria: Enéada-IV-5

  • Enéada IV, 5, 8 — Luz e Corpo Exterior

    8. Si existiese un ojo exterior al cielo y que mirase desde él sin obstáculo alguno que se lo impidiese, ¿podría contemplar todo aquello que no simpatiza consigo, siendo así que la simpatía se justifica por la misma naturaleza del animal universal? Si la simpatía descansa en el hecho de que quienes sienten y lo…

  • Enéada IV, 5, 7 — A luz morre?

    7. Pero, ¿acaso se pierde la luz o vuelve a su lugar de procedencia? Tal vez saquemos algo en limpio de aquí para lo que antes se ha dicho. Pues si la luz se introdujese en el objeto y éste, por tanto, llegase a poseerla en propiedad, podría afirmarse tal vez que la luz puede…

  • Enéada IV, 5, 6 — Há luz sem ar?

    6. Si la luz pudiese producirse sin intervención del aire, el sol iluminaría asimismo la superficie de los cuerpos, aun en el supuesto de que el aire, ahora iluminado por accidente, fuese reemplazado por el vacío. Pero si las demás cosas son iluminadas por serlo también el aire, la existencia de la luz debe atribuirse…

  • Enéada IV, 5, 5 — A Audição

    5. En cuanto a la acción de oír, hemos de preguntarnos si es el aire el afectado y si, por ejemplo, el aire situado al lado del cuerpo recibe el primer impulso del cuerpo sonoro, impulso que se transmitirá hasta el oído para culminar en la sensación. Porque podríamos suponer que el medio resulta afectado…

  • Enéada IV, 5, 4 — A afecção de um intermediário não é a condição da vista (2)

    4. ¿Qué relación existe, pues, entre la luz contigua al ojo y la que se da en él, así como entre la que media con el objeto sensible? Digamos en primer lugar que no tiene necesidad del aire como medio. Y si se dijese que la luz no puede existir sin el aire — sin…

  • Enéada IV, 5, 3 — A afecção de um intermediário não é a condição da vista

    3. Una prueba decisiva de que la forma de los objetos no es transmitida a la vista por intermedio del aire, afectado gradualmente, nos la da el hecho de que, por la noche y en la oscuridad, vemos el fuego, los astros y las formas de éstos. No podrá decirse, verdaderamente, que las formas originadas…

  • Enéada IV, 5, 2 — Diferentes teses sobre a visão

    2. Si la visión consiste en enlazar la luz del ojo con la luz que se interpone hasta el objeto sensible, conviene que exista ese intermediario que es la luz, como lo exige la misma hipótesis. Pero si es el objeto, y mejor el cuerpo coloreado, el que produce la alteración, ¿qué es lo que…

  • Enéada IV, 5, 1 — Intermediário entre o órgão e o objeto sensível

    1. Como hemos diferido considerar si puede ciertamente verse sin ayuda de ningún medio interpuesto, como por ejemplo el aire o cualquier otro cuerpo transparente, parece llegada la hora de que examinemos la cuestión. Hemos dicho ya que tanto la visión como, en general, toda sensación, se verifican por intermedio de un cuerpo. El alma,…

  • Enéada IV, 5 – Sobre as dificuldades relativas à alma (3)

    Plotin Traités 27-29. Dir. Trad. Luc Brisson e Jean-François Pradeau. GF-Flammarion, 2005 Plano detalhado do tratado. Capítulo 1-5: É necessário um intermediário entre o órgão e o objeto sensível? Cap 1, 1-13: Introdução Cap 1, 13-4 a 4-39: O caso da vista Cap 1, 13-40: Um intermediário não é indispensável quando se explica a vista…

  • Enneads IV,5 (MacKenna)

    Tractate 29 Fourth Ennead. Fifth tractate. Problems of the soul (3). [also entitled “On sight”]. 1. We undertook to discuss the question whether sight is possible in the absence of any intervening medium, such as air or some other form of what is known as transparent body: this is the time and place. It has…

  • Ennead IV,5 (Guthrie)

    Psychological Questions — III. About the Process of Vision and Hearing. IT IS UNCERTAIN WHETHER AN INTERMEDIARY BODY BE IMPLIED BY VISION. 1. Above we suggested the question whether it be possible to see without some medium such as the air or a diaphanous body; we shall now try to consider it. It has already…