Platão e platonismo

Categoria: Enéada-V-2

  • Enéada V, 2, 2 — A processão de todas as coisas

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    2. He aquí, pues, que la marcha hacia delante, se realiza del primero al último término, pero permaneciendo siempre cada cosa en el lugar que le corresponde. El objeto engendrado ocupa ciertamente un lugar inferior al de su generador, si bien mantiene su identidad con el ser al que sigue, en tanto subsiste su ligazón…

  • Enéada V, 2, 1 — Como todas as coisas vêm do Uno?

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    1. El Uno es todas las cosas y no es a la vez, ninguna de ellas. Porque es principio de todas las cosas, no es realmente todas las cosas. Y es, sin embargo, todas las cosas porque todas ellas retornan hacia El; y si no están todavía en El, seguro que llegarán a estarlo. Pero…

  • Enéada V, 2 – Sobre a geração e o nível das coisas que são depois do primeiro

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    Plotin Traités 7-21. Dir. Trad. Luc Brisson e Jean-François Pradeau. GF-Flammarion, 2003. Plano detalhado do tratado: Capítulo 1: Como todas as coisas vêm do Uno, se ele é absolutamente simples e que ele permanece sempre nele mesmo? 1-3. O Uno é todas as coisas e nenhuma delas 3-13. O Uno engendra o Intelecto por sua…

  • ENNÉADES: V, 2 [11] – extraits sur l’âme

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    Mais l’Âme, elle, ne reste pas immobile en produisant ; elle se meut pour engendrer une image d’elle-même ; en se tournant vers l’être d’où elle vient, elle est fécondée ; et, en avançant d’un mouvement différent et de sens inverse, elle engendre cette image d’elle-même qui est la sensation, et dans les plantes, la…

  • Enneads V,2 (MacKenna)

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    Tractate 11 Fifth Ennead. Second tractate. The origin and order of the beings. Following on the first. 1. The One is all things and no one of them; the source of all things is not all things; all things are its possession – running back, so to speak, to it – or, more correctly, not…

  • Ennead V,2 (Guthrie)

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    Of Generation, and of the Order of things that Rank Next After the First. WHY FROM UNITY THIS MANIFOLD WORLD WAS ABLE TO COME FORTH. 1. The One is all things, and is none of these things. The Principle of all things cannot be all things. It is all things only in the sense that…