Categoria: Enéada-VI-3
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Enéada VI, 3 – Os gêneros do ser nas coisas sensíveis
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in Enéada-VI-3Plotin Traités 42-44. Traductions sous la direction de Luc Brisson e Jean-François Pradeau Neste tratado Plotino retorna à questão que tinha colocado no início de sua investigação (). Que há de comum e de diferente entre os gêneros do ser no inteligível e os gêneros do ser no sensível? Enquanto nos tratados precedentes, Plotino não…
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Enéada VI, 3: Comentários de Guthrie
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in Enéada-VI-3Tradução de Guthrie Plano detalhado do tratado Capítulo 1: Gêneros do físico são diferentes daqueles do inteligível O mundo deve ser estudado, assim como se analisaria a voz Devemos primeiro dissecar a alma do corpo, para examiná-la Capítulo 2: O que é ser no inteligível é geração no mundo dos sentidos Podemos analisar este mundo…
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Enéada VI, 3, 1 — Os gêneros do ser: problema geral
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in Enéada-VI-3Segundo Guthrie o capítulo trata de como os gêneros do físico são diferentes daqueles do inteligível. O mundo deve ser estudado assim como se analisaria a voz. Devemos primeiro dissecar a alma do corpo, para examiná-la. Versão de MacKenna
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Enéada VI, 3, 2 — Os gêneros do ser: questões de método
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in Enéada-VI-3Segundo Guthrie, o capítulo afirma que o que é ser no inteligível é geração no mundo dos sentidos. Podemos analisar este mundo por analogia com o inteligível? Versão de MacKenna
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Enéada VI, 3, 3 — Classificação das qualidades sensíveis…
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in Enéada-VI-3Classificação das qualidades sensíveis em relação com os cinco gêneros do ser no mundo sensível. Para Guthrie, o capítulo trata das categorias físicas, sendo estas: matéria, forma, combinação, atributos e acidentes. Volta-se então para as primeiras categorias físicas de “matéria, forma e combinação”. Por fim, discorres sobre diferentes categorias físicas. Concluindo com cinco categorias físicas.…
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Enéada VI, 3, 4 — Unidade da realidade sensível como gênero: o caráter comum
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in Enéada-VI-3Cap 4, 1-7: O caráter comum, não é o substrato; ver a objeção (4, 26-36) Cap 4, 7-26: O caráter comum: não é de ser predicado de nada
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Enéada VI, 3, 5 — Os caracteres mencionados são caracteres comuns
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in Enéada-VI-3Os caracteres que acabam de ser mencionados são caracteres comuns, mas não caracteres próprios
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Enéada VI, 3, 6 — A realidade é o ser tomado absolutamente
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in Enéada-VI-3A realidade é o ser tomado absolutamente, quer dizer o inteligível ao qual participa o sensível
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Enéada VI, 3, 7 — Análise aristotélica da realidade em forma, matéria e misto
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in Enéada-VI-3É necessário portanto abandonar a análise aristotélica da realidade em forma, matéria e misto