Categoria: Tratado 11 (V,2)
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Tratado 11 (V, 2) – Sobre a geração e o nível das coisas que são depois do primeiro
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Plotin Traités 7-21. Dir. Trad. Luc Brisson e Jean-François Pradeau. GF-Flammarion, 2003. Tratado de uma riqueza e de uma complexidade notáveis. Plotino aqui desenvolve uma teoria da matéria que, mesmo se ela se inspira das especulações de Aristóteles, de Platão e dos estoicos, se revela muito original. Sua doutrina é muito bem apresentada e segue…
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Tratado 11 (V, 2) – Of Generation, and of the Order of things that Rank Next After the First. (Guthrie)
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FIFTH ENNEAD, BOOK TWO. Of Generation, and of the Order of things that Rank Next After the First. WHY FROM UNITY THIS MANIFOLD WORLD WAS ABLE TO COME FORTH. 1. The One is all things, and is none of these things. The Principle of all things cannot be all things. Ut is all things only…
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Tratado 11 (V, 2) — On the generation and order of things after the first. (Thomas Taylor)
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I. The one is all things, and yet no one of all. For the principle of all is not all things; hut the one is all, because all things run as it were into it, or rather do not as yet exist, but will be. How, therefore, (does multitude proceed) from the one which is…
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Tratado 11 (V, 2) — SOBRE EL ORIGEN Y EL ORDEN DE LAS REALIDADES QUE SIGUEN AL PRIMERO
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Tradução em espanhol encontrada na Internet sem indicação de proveniência e sem numeração de parágrafos. El Uno es todas las cosas y no es a la vez, ninguna de ellas. Porque es principio de todas las cosas, no es realmente todas las cosas. Y es, sin embargo, todas las cosas porque todas ellas retornan hacia…
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Tratado 11,2 (V, 2, 2) (Bréhier)
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2. La procession se fait donc ainsi du premier au dernier ; chaque chose reste toujours à sa place propre ; la chose engendrée a un rang inférieur à celui de son générateur ; et chaque chose devient identique à son guide, tant qu’elle suit ce guide. Lorsque l’âme vient dans la plante, c’est une…
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Tratado 11,1 (V, 2, 1) (Bréhier)
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1. L’Un est toutes les choses et il n’est aucune d’entre elles ; principe de toutes choses, il n’est pas toutes choses ; mais il est toutes choses ; car toutes font en quelque sorte retour à lui : ou plutôt, à son niveau, elles ne sont pas encore, mais elles seront. – Comment viennent-elles…
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Tratado 11,2 (V,2,2) — A processão de todas as coisas (MacKenna)
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2. To resume: there is from the first principle to ultimate an outgoing in which unfailingly each principle retains its own seat while its offshoot takes another rank, a lower, though on the other hand every being is in identity with its prior as long as it holds that contact. In the case of soul…
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Tratado 11,1 (V,2,1) — Como todas as coisas vêm do Uno? (MacKenna)
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1. The One is all things and no one of them; the source of all things is not all things; all things are its possession – running back, so to speak, to it – or, more correctly, not yet so, they will be. But a universe from an unbroken unity, in which there appears no…
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Tratado 11 (V, 2) – De la génération et de l’ordre des choses qui viennent après le Premier (Bréhier)
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ENNÉADE V, 2 (11) – De la génération et de l’ordre des choses qui viennent après le Premier
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Tratado 11 (V, 2) – DE LA GÉNÉRATION ET DE L’ORDRE DES CHOSES QUI SONT APRÈS LE PREMIER (Bouillet)
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(I) L’Un, étant souverainement parfait, a engendré l’Intelligence par la surabondance de sa puissance. Étant arrivée à sa plénitude par sa conversion vers l’Un, l’Intelligence, à son tour, a engendré l’Âme. L’Âme elle même est arrivée à la plénitude en contemplant l’Intelligence, et elle a également engendré : ainsi d’elle est née la Nature. (II)…
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Tratado 11 (V, 2) — A origem e a ordem dos seres. Seguindo o Primeiro. (MacKenna)
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The Fifth Ennead Second tractate. The origin and order of the beings. Following on the first.
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Plotino – Tratado 11,2 (V, 2, 2) — A processão de todas as coisas
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2. He aquí, pues, que la marcha hacia delante, se realiza del primero al último término, pero permaneciendo siempre cada cosa en el lugar que le corresponde. El objeto engendrado ocupa ciertamente un lugar inferior al de su generador, si bien mantiene su identidad con el ser al que sigue, en tanto subsiste su ligazón…
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Plotino – Tratado 11,1 (V, 2, 1) — Como todas as coisas vêm do Uno?
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1. El Uno es todas las cosas y no es a la vez, ninguna de ellas. Porque es principio de todas las cosas, no es realmente todas las cosas. Y es, sin embargo, todas las cosas porque todas ellas retornan hacia El; y si no están todavía en El, seguro que llegarán a estarlo. Pero…