Categoria: Tratado 41 (IV,6)
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MacKenna: Tratado 41,3 (IV,6,3) — A Memória
3. With this prologue we come to our discussion of Memory. That the soul, or mind, having taken no imprint, yet achieves perception of what it in no way contains need not surprise us; or rather, surprising though it is, we cannot refuse to believe in this remarkable power. The Soul is the Reason-Principle of…
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MacKenna: Tratado 41,2 (IV,6,2) — Percepção e outros sentidos
2. But if perception does not go by impression, what is the process? The mind affirms something not contained within it: this is precisely the characteristic of a power – not to accept impression but, within its allotted sphere, to act. Besides, the very condition of the mind being able to exercise discrimination upon what…
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MacKenna: Tratado 41,1 (IV,6,1) — Sensação, Memória e Visão
1. Perceptions are no imprints, we have said, are not to be thought of as seal-impressions on soul or mind: accepting this statement, there is one theory of memory which must be definitely rejected. Memory is not to be explained as the retaining of information in virtue of the lingering of an impression which in…
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Plotino – Tratado 41,3 (IV, 6, 3) — A Memória
3. Ahora nos toca hablar de la memoria. Y hemos de considerar como nada sorprendente, o mejor como verdaderamente sorprendente y, con todo, digno de crédito, que el alma cuente con una potencia tal que, aun sin recibir cosa alguna en sí misma, alcance a percibir los objetos que no posee. Porque el alma es,…
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Plotino – Tratado 41,2 (IV, 6, 2) — Percepção e outros sentidos
2. ¿Cómo, si no es así, se produce la sensación? Digamos que se refiere en realidad a objetos que ella no posee, porque es propio de toda facultad del alma no sufrir impresiones sino utilizar su poder con objetos para los que esté dispuesta. En este sentido, puede distinguirse perfectamente por el alma el objeto…
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Plotino – Tratado 41,1 (IV, 6, 1) — Sensação, Memória e Visão
1. No podrá decirse de las sensaciones que son huellas o improntas que se producen en el alma. Ni tampoco deberá afirmarse de los recuerdos que son de modo absoluto retenciones de conocimientos y de sensaciones, que se conservan en el alma por la persistencia de las improntas. Pues es evidente que las improntas no…