Categoria: Victor Cousin (1792-1867)

  • Cousin: Dèmodocos ou da Deliberação

    DÉMODOCOS ou Sur la délibération SOCRATE Tu me pries, Démodocos[1300], de vous donner mon avis sur les questions que vous voulez discuter dans votre réunion. Mais il m’est venu à l’idée d’examiner ce que peut bien signifier votre assemblée, le zèle de ceux qui prétendent vous donner leur avis et le suffrage[1301] que chacun de…

  • Cousin: De la Vertu

    DE LA VERTU Interlocuteurs : SOCRATE, L’ÉLEVEUR DE CHEVAUX SOCRATE La vertu peut-elle s’enseigner, oui ou non ? Et dans ce dernier cas, les hommes de bien sont-ils tels par nature ou de quelque autre manière? L’ÉLEVEUR Je ne sais pour le moment que répondre, Socrate. SOCRATE Eh bien ! examinons ainsi la question. Voyons,…

  • Cousin: Du Juste

    DU JUSTE Interlocuteurs : SOCRATE, UN ANONYME L’ANONYME Peux-tu me dire ce qu’est le juste ? Ne te semble-t-il pas que la question mérite d’être discutée [1298]? SOCRATE Je le crois tout à fait. L’ANONYME Qu’est-ce donc? SOCRATE Serait-ce autre chose que ce que la coutume consacre comme juste? L’ANONYME Ne me réponds pas ainsi.…

  • Cousin: Axiochos 369e-372b — A felicidade só existe após a morte

    SOCRATE. C’est que, contre toute raison, mon cher Axiochus, tu mets à côté de la privation des biens le sentiment des maux, sans songer que tu es mort. Celui qui est privé de certains biens ne s’afflige qu’à cause des maux qu’il éprouve à leur place ; mais celui qui n’existe plus ne sent pas…

  • Cousin: Axiochos 365c-369e — O medo que inspira a morte é sem razão

    AXIOCHUS. Cela est vrai, Socrate, et je pense comme toi ; mais je ne sais pourquoi, à l’approche du moment fatal, ces excellentes et généreuses leçons tombent dans l’oubli et n’ont plus d’influence sur moi. Il ne me reste, pour me tourmenter de différentes manières, que la peur de perdre cette lumière et les biens…

  • Cousin: Axiochos 364a-365b — Prólogo

    SOCRATE. J’étais sorti pour aller au Cynosarge[1289], et déjà j’avais gagné l’llissus[1290], quand j’entendis une voix qui me criait : — Socrate, Socrate ! Je me retournai, et, cherchant autour de moi d’ou venait cette voix, j’aperçus Clinias, fils d’Axiochus, courant du côté de la Callirhoé[1291] avec Damon le musicien et Charmide[1292], fils de Glaucon,…

  • Cousin: Axiochus ou Axiochos

    AXIOCHUS ou Sur la Mort Axiochos (Axiochus) (en grec : Axíochos), dialogue de Platon sur la mort, est l’un des courts dialogues socratiques apocryphes, que les manuscrits joignent aux œuvres de Platon. Ce dialogue, qui est considéré comme non authentique, date du 1er siècle ap.J-C et serait d’inspiration néopytagoricienne. On y retrouve des passages de…

  • Cousin: Du Devoir

    Victor Cousin – Criton ou le devoir du citoyen ARGUMENT PHILOSOPHIQUE Criton propose à Socrate d’échapper à la mort en fuyant de sa prison. D’abord c’eût été un contre-sens dans la destinée de Socrate ; ensuite une faiblesse assez inutile à soixante-onze ans; enfin une violation coupable de la loi athénienne qui ordonnait que tout…

  • Cousin : Apologie de Socrate

    L’accusation intentée à Socrate, telle quelle existait encore, au second siècle de l’ère chrétienne, à Athènes, dans le temple de Cybèle, au rapport de Phavorinus, cité par Diogène Laërce, reposait sur ces deux chefs : 1) que Socrate ne croyait pas à la religion de l’état; 2) qu’il corrompait la jeunesse , c’est-à-dire, évidemment, qu’il…

  • Victor Cousin : L’Euthyphron

    Dieu n’étant que le bien lui-même, l’ordre moral pris substantiellement, toutes les vérités morales s’y rapportent comme les rayons au centre, les modifications au sujet qui les fait être et qu’elles manifestent. Loin donc de se combattre, la morale et la religion se rattachent intimement l’une à l’autre et dans l’unité de leur principe réel…