Categoria: Jean Brun
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Consonância e Simpatia
Aritmética e música, número e harmonia são inseparáveis uns dos outros e neles se encontra a chave da verdadeira compreensão do concerto do mundo. Nascida de simpatias, a música engendra as consonâncias que, transcendendo os intervalos que separam os indivíduos uns dos outros, lhes permitem ressoar entre si e simbolizar com o que os cerca,…
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Brun: Matemáticas em Tales
Os seus conhecimentos matemáticos proviriam dos sacerdotes gregos, e foi ele quem introduziu a geometria na Grécia. Proclo atribui-lhe as seguintes descobertas: A) Um círculo é dividido em duas partes iguais pelo diâmetro. B) Os ângulos da base de um triângulo isósceles são iguais. C) Se duas rectas se intersectam, os ângulos opostos são iguais.…
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Brun: As ideias
Assim, os números, as figuras geométricas, são ideias, o sensível só pode ser entendido pelo inteligível, o objeto só pode ser definido por uma atividade do juízo; além disso a matemática é apenas uma propedêutica, não nos dá a Justa Medida; importa portanto pormenorizar aquilo que Platão entende por ideia. Não são só os números,…
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Brun: Parmênides — O Ser e o Não-Ser
Parmênides é célebre por ter dito e proclamado que o Ser é e o Não-Ser não é. O Ser, sendo o que é, não pode ser negado, mesmo parcialmente, embora Parmênides elimine todo o recurso ao movimento, à mudança e ao devir. O Ser é, é não engendrado e imperecível, sem fim, «nunca era ou…
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Brun: Visão do mundo de Tales
A terra flutua sobre a água (Aristóteles, Metaf., A, 3, 983 b 21; De Caelo, B, 13, 294 a 28) e a água é o princípio de todas as coisas (Arist., Metaf., A, 983 b 6 sq.). Convém insistir nesta afirmação capital. Frequentemente, os jônios foram denominados de hilozoístas (do grego hyle). Tal designação é…
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Brun: Homem medida de todas as coisas…
A maioria dos contraditares de Sócrates são sofistas; professores de eloquência, ensinam aos jovens ricos a arte de falar de modo verosímil acerca de todas as coisas para além de qualquer consideração de convicção pessoal e de respeito pela verdade. Pode dizer-se que o pensamento de Sócrates e o de Platão são sobretudo dirigidos contra…
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Brun: Parmênides
O poema começa em tom solene: «As águas que me transportam conduziram-me tão longe quanto o meu coração podia desejar, pois me conduziram e colocaram na via famosa da deusa que, sozinha, dirige o homem que sabe através de todas as coisas.» Guiado por donzelas, que lhe mostram o caminho, o carro de Parmênides franqueia…
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Brun: Parmênides — O problema das vias
A Divindade que fala a Parmênides diz-lhe: «Vem agora, vou-te dizer — e tu presta atenção às minhas palavras e guarda-as em ti mesmo — as duas únicas vias de procura que se podem conceber. A primeira, a saber, que o ser é e que é impossível para ele não ser, é a via na…
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Brun: A Recusa da Aparência
A recusa da aparência Heidegger critica Platão por este ter contribuído para a introdução de uma separação entre o ser e o parecer, separação que não se encontra nos primeiros filósofos gregos para quem o «parecer» é o surgimento, a apresentação do ser; mas poder-se-ia responder que esta atitude de Platão não deve ser explicada…
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Brun: O fogo
Sabe-se que, entre os Jônios, Tales de Mileto fizera da água o princípio de todas as coisas, enquanto Anaximandro escolhia o ar; Heráclito vê no fogo o elemento a partir do qual podem explicar-se os diferentes fenômenos do universo. Seria, senão simplificar, pelo menos ler o heraclitismo através das. lentes coloridas a que o desenvolvimento…