Categoria: Epínomis
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Epinomis
Considerado por estudiosos como um apêndice de Leis (encontram-se os mesmos interlocutores) não é confirmado ser de Platão. Trata-se de uma obra escolar muito sistemática, segundo Luc Brisson, destinada a mostrar que o programa de estudos dos membros do colegiado, a mais alta magistratura da cidade das Leis, descrita no livro XII, culmina no estudo…
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Jowett: Epinomis 973b-976c — Onde buscar a Sabedoria?
Athenian : My dear Cleinias, you are quite right, yet I think you are about to hear a strange statement ; and, in a sense, one that is not so strange either. For many on becoming acquainted with life (973c) have the same account to give — that the human race will not be blessed…
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Jowett: Epinomis 976c-979e — A verdadeira Sabedoria é constituída pelo conhecimento do Número
There still remains, as a claimant to the name of wisdom, a certain strange power, which most people would call a natural gift rather than wisdom, appearing when one perceives someone learning this or that lesson with ease, or remembering a great many things (976c) securely ; or when one recalls what is suitable to…
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Jowett: Epinomis 979e-992e — A natureza da Sabedoria
(980a) Athenian : Thank you. To begin with, then, we must necessarily state first, it would seem best of all, in a single word, if we are able so to put it — what is that which we suppose to be wisdom ; but if we are utterly unable to do this, we must say…
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Cousin: Épinomis
Épinomis est un dialogue de Platon, dont l’authenticité est douteuse mais accepté dans le corpus platonicien. Le genre du dialogue est Politique ; Épinomis semble offrir une conclusion ou un complément d’informations à La République ; Minos y servirait d’introduction. Mêmes interlocuteurs que dans les Lois : L’ATHÉNIEN, CLINIAS LE CRETOIS, ET MÉGILLE
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Cousin: Épinomis 973a-976c — Onde buscar a sabedoria?
(973a) CLINIAS. Nous voici rassemblés tous trois, comme nous en sommes convenus, toi, Mégille et moi, pour examiner de quelle manière nous traiterons de cette partie de la prudence qui, selon nous, préparerait parfaitement l’homme qui l’aurait comprise à acquérir toute la sagesse dont la nature humaine est capable. Car pour tout (973b) ce qui…
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Cousin: Épinomis 976c-979e — A verdadeira sabedoria é constituída pelo conhecimento do Número
Cependant il faut que nous découvrions quelque science qui donne à celui qui la possède une sagesse réelle et non une sagesse apparente. Voyons. La recherche où nous allons entrera (976d) quelque chose de bien difficile, puisqu’il s’agit de trouver hors de tout ce que nous avons passé en revue Une science qui mérite véritablement…
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Cousin: Épinomis 980a-992e — A natureza da Sabedoria
(980a) L’ATHÉNIEN. Fort bien. Il me paraît nécessaire de remonter jusqu’au principe, surtout pour voir si nous pourrons comprendre sous un seul nom ce que nous entendons par sagesse, et si cela passe nos forces, pour voir en second lieu quelles sont les sciences dont la connaissance rend l’homme sage de cette sagesse que nous…
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Cousin: Épinomis 988e-992e — Educação postulada pela Sabedoria verdadeira
Nous ne disons rien en cela que n’approuve la justice qui doit tirer vengeance des impies. Il ne nous est pas permis non plus de révoquer en doute ce principe, que l’homme de bien mérite le titre de sage. (989a) Mais voyons si cette sagesse qui fait depuis si longtemps l’objet de nos recherches est…