Platão e platonismo

Categoria: Platonistas de Cambridge

  • John Smith: Discurso I – Método

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    It hath been long since well observed, that every art and science hath some certain principles upon which the whole frame and body of it must depend; and he that will fully acquaint himself with the mysteries thereof, must come furnished with some Praecognita, or prolepsis that I may speak in the language of the…

  • Natureza e Ontologia do Espaço

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    Tendo assim demonstrado, à sua própria satisfação, a legitimidade e validade perfeitas do conceito de espaço, enquanto distinto da matéria, e refutado sua fusão no conceito cartesiano de “extensão”, Henry More passa para a determinação da natureza e do estatuto ontológico da entidade correspondente. “Espaço” ou “locus interno” é alguma coisa extensa. Ora, a extensão,…

  • Henry More: Um Sonho Visionário

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    Tradução Yara Azeredo Marino Aconteceu então…, numa manhã de verão em que me levantara mais cedo que de costume e após muito caminhar por um determinado bosque… achar oportuno repousar sobre o solo, pois estava exausto, em parte pelo exercício corporal prolongado, mas principalmente devido à falta de sono e aos pensamentos ansiosos que muito…

  • More x Descartes: Vazio

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    A rejeição da identificação cartesiana de extensão e matéria leva naturalmente à rejeição, por Henry More, da negação cartesiana da possibilidade do vácuo. Por que Deus não seria capaz de destruir a totalidade da matéria contida num certo vaso sem que para isso — contrariamente à afirmação de Descartes — suas paredes devessem se juntar?…

  • More x Descartes: conclusão do debate

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    Henry More, é desnecessário dizer, não ficou convencido — um filósofo raramente convence outro. Persistiu, assim, em acreditar “com todos os platonistas da Antiguidade”, que todas as substâncias, os anjos, as almas e Deus têm extensão, e que o mundo, no sentido mais literal da palavra, está em Deus, tanto quanto Deus está no mundo.…

  • Descartes e Henry More: Extensão Indefinida ou Espaço Infinito?

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    Excertos do livro de Alexandre Koyré “Do Mundo Fechado ao Universo Infinito”. Forense, 1986. Trad. Donaldson M. Garschagen. Henry More foi um dos primeiros partidários de Descartes na Inglaterra, ainda que, na verdade, nunca tenha sido um cartesiano e mais tarde tenha se voltado contra Descartes e até acusado os cartesianos de serem promotores do…

  • More x Descartes: Indefinido

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    Passando à crítica que More faz de sua distinção entre “infinito” e “indefinido”, Descartes garante-lhe que isso não é …. uma afetação de modéstia, mas uma precaução, em minha opinião necessária, no sentido de chamar certas coisas de indefinidas, ao invés de infinitas. Pois somente a Deus concebo positivamente como infinito; quanto às demais coisas,…

  • John Smith: Discurso II – Busca

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    To seek our divinity merely in books and writings, is to seek the living among the dead: we do but in vain seek God many times in these, where His truth too often is not so much enshrined as entombed: — no; intra te quaere Deum, seek for God within thine own soul; He is…

  • John Smith (1618-1652)

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    One of the marked features of present Christian thinking is the refreshing and new expression which it is finding in the revival of the Greek theology over against the Latin: and of this movement John Smith was a notable forerunner. Theology has descended through the Latin branch of the church and in some directions had…

  • A PREFATORY DISCOURSE CONCERNING THE TRUE WAY OR METHOD OF ATTAINING DIVINE KNOWLEDGE.

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    In the discourse here printed John Smith gives in a few broad strokes the general method of this group; the paper was designed by him as “a necessary introduction” to his other discourses, his friend John Worthington says. As this looks at religion from the point of view of how man is to know God,…

  • Henry More (1614-1687)

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    Henry More é aquele representante mais típico de todo o movimento denominado de Platonistas de Cambridge. Nele o movimento alcançou o desenvolvimento pessoal mais elevado. Ele era o mais platônicos de todos seus representantes, e talvez por esta razão, o mais aberto à influência de certo misticismo. Em comum com outros, a maioria de seus…

  • John Smith: Discurso III – Semelhança

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    Such as men themselves are, such will God Himself seem to be. It is the maxim of most wicked men, that the Deity is some way or other like themselves; their souls do more than whisper it, though their lips speak it not; and though their tongues be silent, yet their lives cry it upon…

  • John Smith: apatheia

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    Era uma boa máxima dos antigos escritores judeus, “o Espírito Santo não habita em paixões terrenas e terrestres”. A divindade não é tão bem percebida por uma inteligência sutil, mas por um sentido purificado”, como diz Plotino. … O próprio Aristóteles considerava um jovem impróprio para se intrometer nos graves preceitos da moralidade, até que…

  • Peter Sterry: Conversão

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    To assist our conversion, we do well to consider these four questions : (1) What are we? By descending into our own being, and entering into ” the secretest retirement” of our own spirit, we shall discover that we are not our own original, but that there is ” some eternal thing ” above our…

  • Peter Sterry: Obra

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    In addition to various sermons, Sterry’s published works consist of The Spirit Convincing of Sin, London, 1645 ; Discourse of the Freedom of the Will, London, 1675—the preface to which, one writer has said ” will bear a comparison with Cudworth’s famous sermon on the same subject”; The Rise, Race and Royalty of the Kingdom…

  • Peter Sterry (1613–1672)

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    PETER STERRY ASPECTS OF CHRISTIAN MYSTICISM (1907) – Scott, W. Major (William Major) Peter Sterry and his writings have fallen into general but undeserved obscurity, although, among those who are versed in mystical theology and thought, his name is honoured and his writings studied still. Sterry’s works exercised great influence in their day, and their…

  • Peter Sterry: Pensamento

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    The mystic or evangelical life is, according to Sterry’s teaching, a life in which man ministers unto God, offering up himself unto God “as a perpetual sacrifice in a flame of love,” and receiving from Him divine manifestations and communications according to the divine good pleasure, ” and all this with an open contemplation of…

  • Peter Sterry: Renascer

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    At the season of the New Birth, says Sterry, ” God discovers Himself in the soul as a glorious ground, out of which thy life and thy Jesus spring up together by degrees, like twin-lilies— roses from the same stalk or root, which is Christ.” When the set time is come, nothing can withstand that…

  • Peter Sterry: Este mundo não tem nada de real

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    Viver despreocupado neste mundo. Essa Lição Divina nos é ensinada do Céu pelo Espírito Santo sobre esse fundamento; I Coríntios 7:29, 30, 31. Mas digo isto, irmãos, que o tempo é curto. Resta que os que têm mulheres sejam como se não as tivessem; e os que choram, como se não chorassem; e os que…

  • A pneumatologia de Henry More

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    A pneumatologia de Henry More não nos interessa aqui. Entretanto, como a noção de espírito desempenha papel importante em sua interpretação da natureza (e não somente na dele) e é usada por ele (e não somente por ele) para explicar processos naturais que não podem ser explicados ou “demonstrados” através de leis puramente mecânicas (como…