XXIX. — Examinons-le donc tous ensemble, et voyons si j’ai raison. Tout d’abord le commencement du poème paraîtrait extravagant si, voulant dire qu’il est difficile d’être vertueux, Simonide insérait dans sa phrase ce je l’avoue, car ce je l’avoue est une addition absolument sans but, si l’on ne suppose pas que Simonide fait le procès au mot de Pittacos, et que, quand Pittacos dit : Il est difficile d’être vertueux, Simonide le lui conteste en disant : Non, mais, je l’avoue, Pittacos, devenir vertueux est difficile véritablement. Il ne dit pas véritablement vertueux, ce n’est pas sur vertueux que porte le mot véritablement, comme si, parmi les gens vertueux, les uns étaient vertueux véritablement, les autres vertueux, sans l’être véritablement, ce serait une absurdité, indigne de Simonide ; mais il faut admettre qu’il y a hyperbate du mot véritablement, et, prenant pour texte le mot de Pittacos, supposer entre Pittacos et Simonide un dialogue où le premier dit : Mes amis, il est difficile d’être vertueux, à quoi le second répond : Tu te trompes, Pittacos, ce n’est pas d’être, c’est de devenir vertueux, carré des mains, des pieds et de l’esprit et fait sans reproche, c’est cela, je l’avoue, qui est difficile véritablement. De cette manière on voit que l’insertion de je l’avoue est fondée en raison, et que la place exacte de véritablement est à la fin. Tout ce qui suit rend témoignage de la valeur assignée à ces deux mots. Il y a dans le poème beaucoup de détails dont on pourrait montrer la convenance, car il réunit par excellence la grâce et l’exactitude ; mais il serait trop long de l’étudier ainsi par le menu. Je me contenterai d’expliquer le caractère général et le dessein du poème et de montrer que d’un bout à l’autre il a pour objet essentiel de réfuter le mot de Pittacos.
Protagoras 343b-344b — Comentário do Poema (A)
- Jowett: Protágoras 314e-315b: Protágoras
- Jowett: Protágoras 315b-315c: Hípias
- Jowett: Protágoras 315c-316a: Pródicos
- Jowett: Protágoras 316a-317d: Profissão de fé de Protágoras
- Jowett: Protágoras 317d-334c: Sobre o que trata o ensinamento dado por Protágoras
- Jowett: Protágoras 319b-320c: Sócrates contesta que o que ensina Protágoras possa se ensinar
- Jowett: Protágoras 320c-322d: Protágoras responde a Sócrates por um mito
- Jowett: Protágoras 322d-324c: As lições do mito
- Jowett: Protágoras 324c-328d: Sobre a educação
- Jowett: Protágoras 328d-330b: Réplica de Sócrates: e a virtude?