Excertos traduzidos de Jérôme Laurent, Les Fondements de la Nature selon Plotin.
A noção de conversão em direção ao Uno é a meta última da sabedoria de Plotino, mas são os conceitos da Participação que que permitem pensar os diferentes níveis da Processão. Se a imagem não existe senão em relação com seu modelo, esta relação se torna estável, segundo Plotino, na medida que há um retorno em direção à origem. A Participação não é portanto somente uma doutrina sobre a relação do sensível ao inteligível, que constataria pontos comuns entre um conjunto de fenômenos e uma Ideia, é a princípio uma atividade destes fenômenos que os faz existir segundo seu modelo inteligível. A conversão, no sentido estritamente psicológico de uma tensão da alma humana para o imaterial, não é senão um caso particular de participação tornada possível pela Participação em geral.
O termo epistrophe só está presente 9 vezes nas Enéadas, mas o verbo epistrephein umas quarenta vezes.