Conversão
Para auxiliar nossa conversão, faz bem refletirmos sobre estas quatro questões:
(1) O que somos? Ao mergulharmos em nosso próprio ser e entrarmos no “recôndito mais íntimo” de nosso espírito, descobriremos que não somos nossa própria origem, mas que existe “algo eterno” além do nosso alcance, além da nossa compreensão, que nos molda e nos conduz à sua própria imagem. Diante disso, Sterry nos exorta: — Olhe, então, para cima e diga: “Ó Substância oculta e suprema! Que me lançaste como tua sombra sobre esta terra, compreende-me. Ó Modelo supremo! Que me enviaste para percorrer este mundo à tua imagem, guia-me.”
(2) Onde estamos? Estamos em um mundo de imagens, e nossa tarefa é atravessar este mundo como se fosse “uma multidão de aparições”, sendo nós mesmos contados entre os demais. Somos exortados a ascender com elas até que nos conduzam à sua fonte primeira, onde nós e elas, juntos, beberemos e seremos “envoltos em uma Plenitude Imortal”.
(3) De onde viemos? Sterry responde que viemos a este mundo a partir de uma Substância imutável, de um Original eterno, e nunca teremos descanso até que retornemos novamente para lá. “Feliz é aquela alma”, diz Sterry, “que, após todos os seus passos cansativos pelo mundo em busca de satisfação, agora exausta, pensa em retornar ao seu Pai, seu primeiro Esposo, e exala suspiros como estes em direção a Ele: Ó meu Deus! Tua Plenitude é o ventre do qual fui trazida a este mundo; Tua doçura é o Seio no qual devo descansar eternamente. Por quanto tempo ainda permanecerei aqui? Ó, quando é que finalmente deixarei este mundo e voltarei para Ti?”
(4) Como chegamos até aqui? Chegamos até aqui “através de uma escuridão”. Sterry escreve: “Não sabemos onde estávamos quando Deus lançou os alicerces da terra; nem o que éramos antes disso, quando todos os nossos ossos foram inicialmente inscritos por Deus em Seu livro; quando, pela primeira vez, aquelas Formas Eternas — que iriam moldar e sustentar cada forma ou estado pelo qual passaríamos — foram criadas pela Sabedoria Divina.” “A escuridão é a fronteira entre Deus e a criatura, através da qual todas as coisas passam de um para o outro.” Portanto, devemos “imaginar esta vida como uma ilha, cercada por um mar de escuridão, além do qual se encontra o continente da Eternidade. Abençoado é aquele homem que consegue ‘elevar-se a tal altura a ponto de olhar para além desta ilha, além daquela escuridão, até o limite extremo das coisas’.” “O que o perturbará, neste galho da vida, no qual ele é como um pássaro que acaba de pousar vindo de uma região distante, de onde imediatamente voltará a alçar voo?”
A alma que tiver ponderado bem essas quatro perguntas reconhecerá que a vida na Terra “é um estado misto de confortos e provações”, e que a única coisa necessária é experimentar o Novo Nascimento, que abrirá à alma horizontes de visões e revelações até que ela chegue ao “Monte Sião, onde se encontra a grande assembleia dos Primogênitos”.