autores:damiani:sistema-da-natureza
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| + | ===== Sistema da Natureza ===== | ||
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| + | Todo o universo, incluindo todos os níveis e todos os mundos possíveis, é o corpo de Deus manifestado na Alma. Para Plotino, este é o sistema da Natureza. O nosso universo, assim concebido, não é matéria inerte, nem é uma ilusão: | ||
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| + | > ... este Todo é um ser vivo universalmente abrangente, envolvendo todos os seres vivos dentro dele e tendo uma alma, uma única alma, que se estende a todos os seus membros na medida da participação de cada um... (IV.4.32) | ||
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| + | * Princípios Primals como Imanentes no Sistema da Natureza | ||
| + | * Cosmos não apenas como imagem, mas como **presença da divindade**. | ||
| + | * Princípios primais imanentes no e para o sistema da Natureza. | ||
| + | * Sucessão hierárquica: | ||
| + | * O Um: //não está em lugar algum, em lugar nenhum não está// (**V.5.8**). | ||
| + | * Princípio Intelectivo: | ||
| + | * A Alma: dita ser //autora de todas as coisas vivas// (**V.1.2**). | ||
| + | * Citação de **III.8.4** (voz da Natureza): //Contemplo e as figuras do mundo material tomam ser como se caíssem de minha contemplação.// | ||
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| + | * Beleza Sensível como Índice da Nobreza Intelectual e Interligação Perene | ||
| + | * Citação de **IV.8.6**: //A beleza que está no reino sensível é um índice da nobreza da esfera Intelectual, | ||
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| + | * Objetivo da Investigação: | ||
| + | * Esperança de ser conduzido a uma compreensão superior, ou qualitativamente diferente, de nosso ser-aí. | ||
| + | * Compreensão que não contorna ou nega a anomalia da percepção sensível, mas **revela significado implícito** na transformação ordenada e evolutiva que nossas mentes e corpos sofrem. | ||
| + | * Entrada simpática na análise da experiência conforme concebida por filósofos antigos. | ||
| + | * Tentativa de entender o insight filosófico resumido no dito: //O mundo está cheio de Deuses.// | ||
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| + | * Desdobramento da Visão: Princípio Racional (Lógos) e Hierarquia de Almas | ||
| + | * Início com o **Princípio Racional** ou **Ideia do Universo** na mente do Demiurgo. | ||
| + | * Este é o pano de fundo no qual uma hierarquia de almas manifestará um cosmos. | ||
| + | * Citação de **II.3.13**: | ||
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| + | * Representação Pictórica: Estrelas como Estátuas dos Deuses (Ideias) | ||
| + | * Tentativa de picturalizar este reino: estrelas como **estátuas dos deuses** ou **Ideias**, irradiando influência orientadora através do espaço ilimitado. | ||
| + | * Energia de sua inteligência estabelece o padrão básico dentro do qual nosso mundo, entre outros, desenvolve-se e desdobra-se. | ||
| + | * Citação de **IV.4.8** sobre a vida unificada e harmoniosa dos corpos celestes, comparada a cordas de uma lira em melodia natural. | ||
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| + | * Ideia do Cosmos (Ideia do Mundo) e sua Origem Estelar | ||
| + | * A Ideia do cosmos e seus habitantes, evoluindo e manifestando, | ||
| + | * Visão: estrelas não são apenas fonte de luz física, mas **encarnação de almas divinas**. | ||
| + | * Nosso sol sensível é tal estrela. Como **Alma unitária**, | ||
| + | * Através de sua contemplação, | ||
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| + | * O Sol Intelectivo e o Papel de Intermediário da Alma | ||
| + | * Citação de **IV.3.11**: | ||
| + | * //Sol daquela esfera//: Princípio Intelectivo (Ideias no mundo inteligível). | ||
| + | * //Alma estacionária//: | ||
| + | * Alma como **elo ininterrupto**, | ||
| + | * Para Plotino, a **Alma do sol** é o Deus de nosso sistema solar. | ||
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| + | * Alma Cósmica do Sol: Substrato de Luz, Vida e Inteligência | ||
| + | * Por trás do sol visível está a **Alma Cósmica**—luz e vida imateriais inconcebíveis, | ||
| + | * Vida-inteligência infinita da Alma Solar interpenetra com todas as outras almas. | ||
| + | * Através de sua onipresença mútua, a intelecção ou contemplação de cada alma cósmica constitui sua **Ideia do Mundo**. | ||
| + | * Quando a Alma Solar interpreta para si sua visão interior infinita, através de seu próprio raciocínio universal, produz dentro de si uma **forma arquetípica da Ideia do Mundo**. | ||
| + | * Esta sabedoria celestial é simbolizada pelo zodíaco sideral do Sol e constitui sua intelectualidade. | ||
| + | * Simbolicamente, | ||
| + | * Conclusão: esta luz infinita, a alma do sol, é um **princípio de consciência e inteligência** que **pensa o mundo à existência**. | ||
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| + | * Sistema Solar como Desdobramento da Ideia do Mundo | ||
| + | * Juntamente com o sistema vivo de almas planetárias, | ||
| + | * Citação de **IV.4.33** sobre o Cosmos como um ser vivo unificado em movimento. | ||
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| + | * Planetas como Deuses Manifestando o Plano Mestre Solar | ||
| + | * Cada planeta também é um **deus** manifestando ou desdobrando o plano mestre inerente à intelectualidade do Sol. | ||
| + | * Citação de **IV.3.11**: | ||
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| + | * A Terra como Divindade (Héstia/ | ||
| + | * Nossa Terra é falada como um deus, com intelecto e alma divinos. | ||
| + | * Citação de **IV.4.27**: | ||
| + | * Através dos corpos que misteriosamente forma para nós, nossa terra fornece a **imagem do mundo** apropriada para as almas humanas que a habitam. | ||
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| + | * Paralelo Epistemológico: | ||
| + | * Visão abarcante do cosmos como desdobramento da Ideia do Mundo fornece pano de fundo epistemológico para entender como Plotino vê o surgimento do conhecimento para a entidade humana individual. | ||
| + | * Resumo dos níveis dentro do cosmos por paralelo com os **quatro princípios metafísicos** (Um, Nous, Alma, Natureza). | ||
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| + | * Escopo da Alma Individual e sua Relação Íntima com o Cosmos | ||
| + | * Citação de **III.4.6**: | ||
| + | * Nossas almas contêm um **Cosmos Intelectual**, | ||
| + | * A Alma do Mundo é distribuída para produzir a esfera fixa e os circuitos planetários correspondendo a seus poderes graduados; analogamente, | ||
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| + | * Modalização da Alma Individual em Três Graus de Vida | ||
| + | * Consciência indivisa da alma individual é onipresente como unidade com a Alma Cósmica. | ||
| + | * Através da participação nos poderes da Alma Cósmica, a alma individual é modalizada em **três graus de vida**: | ||
| + | * **Vida intelectual**: | ||
| + | * **Vida racional**: representada pelas esferas planetárias. | ||
| + | * **Vida encarnada**: | ||
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| + | * Intelecção como Participação no Raciocínio Universal da Alma Cósmica | ||
| + | * Quando as almas individuais permanecem no nível da contemplação da Alma Cósmica, o poder imanente nelas permeia a **forma-pensamento arquetípica** completa do sistema solar mantida pela Alma Cósmica. | ||
| + | * Nossa Intelecção é uma **participação** neste raciocínio universal e informe da Alma Cósmica. | ||
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| + | * Razão como Fase Intermediária da Alma | ||
| + | * Simultaneamente a esta Intelecção, | ||
| + | * Esta fase intermediária do entendimento da alma é o que Plotino significa por **razão**. | ||
| + | * Citação de **IV.3.30**: | ||
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| + | * Encarnação, | ||
| + | * Devido a seu desejo por encarnação ou experiência—a completa diferenciação do pensamento—a alma preside encarnações sucessivas neste planeta. | ||
| + | * Brilha sua luz e poder no **organismo psicossomático**, | ||
| + | * Emerge a **subjetividade do ego**. | ||
| + | * Citação de **I.1.7**: //...do corpo organizado e algo mais, digamos uma luz, que a Alma emite de si mesma, forma um Princípio distinto, o Animado; e neste Princípio estão investidos a Percepção Sensorial e todas as outras experiências encontradas como pertencentes ao Animado... Não estamos separados do Animado assim constituído, | ||
| + | * A entrada da alma no mundo, para associar-se a um corpo particular, é determinada pelas **tendências radicais** inerentes à alma. | ||
| + | * A alma humana torna-se agora um membro **fatal** do Circuito. | ||
| + | * Citação de **II.3.9** sobre a vinculação de nossa personalidade com as estrelas e a ordem do temperamento e ações por elas. | ||
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| + | * Propósito da Jornada pelo Circuito Cósmico: Aquisição de Bem e Desenvolvimento de Faculdades | ||
| + | * Propósito da jornada através do circuito cósmico: **adquirir algum bem**. | ||
| + | * As experiências através de muitas vidas desenvolverão as faculdades da alma de **entendimento, | ||
| + | * Citação de **IV.8.5**: o ato revela o poder oculto; a riqueza do exterior nos desperta para a maravilha do interior. | ||
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| + | * Finalidade Última: Aquisição de Ideias e Completude da Visão no Lógos | ||
| + | * Finalidade última: **aquisição de Ideias pela mente**, para completar a visão residente no lógos. | ||
| + | * Citação de **III.8.6**: | ||
| + | * Propósito de toda atividade: **possuir o objeto da contemplação**, | ||
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| + | * Encarnação como Participação nas Ideias e Evolução da Consciência | ||
| + | * Alma encarna ou participa nas ideias da mente planetária percebendo o mundo e experienciando através de um corpo **o que os deuses pensam**. | ||
| + | * A Terra—escabelo dos Deuses—**cria nossa alma para a maturidade celestial e humanidade**. | ||
| + | * Teoria da **evolução interminável do conteúdo da consciência** de uma alma individual. | ||
| + | * Através do raciocínio sobre o conteúdo da Ideia do Mundo que está manifestando, | ||
| + | * Esta intelecção é aplicada à sua **própria natureza self**. | ||
| + | * Se a investigação for perseguida, este processo resultará em **autoconsciência intrínseca**. | ||
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