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+===== AUTOCONSCIÊNCIA COMO SEM CONTEÚDO =====
+Platão em Cármides 167a-169c levanta dúvidas sobre a ideia que a temperança é conhecimento do que se conhece e não conhece. Ele permanece incerto se pode haver conhecimento de conhecimento (epistem epistemes) por causa de dúvidas sobre o caso análogo da visão. A visão não pode ser visão dela mesma e não de cor. Presumivelmente, tal visão não teria conteúdo, se a cor não estivesse incluída no conteúdo. Analogamente, conhecimento de conhecimento seria sem conteúdo.
+Uma solução, aristotélica em espírito, ao problema de Platão seria que, quando estamos conscientes de ver, percebemos que percebemos cor. Assim a cor não está excluída de modo algum, no modo de Platão, do conteúdo da autoconsciência.
+Aristóteles acredita que uma intelecto desencorporado pensa a si mesmo. Mas em uma interpretação do que ele significa, ele evitaria a dificuldade do pensamento sem conteúdo. A identidade que Aristóteles postula entre intelecto e o que ele pensa é a espécie restrita de identidade que ele também postula entre o ato de pensar e o que é pensado.