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| + | ====== FICINO (WALKER) ====== | ||
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| + | [Prefácio de Joscelyn Godwin, WALKER, Daniel Pickering. La magie spirituelle et angélique: de Ficin à Campanella. Marc Rolland. Paris: Albin Michel, 1988] | ||
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| + | * Reconstrução anacrônica da historicidade sob prismas de decadência ou evolução linear | ||
| + | * Paradigma do progresso positivista como mecanismo de segregação entre racionalidade moderna e obscurecimento medieval | ||
| + | * Estabelecimento de fronteiras ideológicas rígidas para marginalização de sistemas de pensamento considerados obsoletos ou supersticiosos | ||
| + | * Manifestação de censura intelectual implícita na análise de trajetórias científicas consagradas por meio da omissão de interesses esotéricos | ||
| + | * Reintegração da magia e do ocultismo como precursores da investigação experimental contemporânea | ||
| + | * Percepção da tradição hermética enquanto estágio embrionário da tecnologia e da exploração sistemática da natureza | ||
| + | * Superação da autossuficiência intelectual mediante metodologias de compreensão fenomenológica sem juízos de valor apriorísticos | ||
| + | * Importância da discrição acadêmica e da ausência de partidarismos na análise de crenças fundamentais da humanidade | ||
| + | * Influência da música e da harmonia nas teorias da alma e nos efeitos maravilhosos do espírito | ||
| + | * Intersecção disciplinar entre musicologia, | ||
| + | * Papel central da figura do hierofante na execução de rituais que integram som, substância e simbolismo estético | ||
| + | * Experiência da transcendência temporal e da harmonia universal através da arte, do amor e do pensamento místico | ||
| + | * Institucionalização dos estudos sobre tradições marginais e o legado da erudição pura | ||
| + | * Evolução das pesquisas sobre platonismo cristão, possessão e o declínio das concepções de tormento eterno | ||
| + | * Colaboração intelectual e simbiose entre diferentes modos de percepção sensorial e visual na história das ideias | ||
| + | * Necessidade de investigação das filosofias alternativas do passado para compreensão das raízes dos paradoxos científicos atuais | ||
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