====== Estrutura do Fedro ====== * Prólogo Encontro de Fedro e de Sócrates (227a-229a) * O quadro da entrevista (229a-230e) * O discurso de Lysias (230e-234c) Introdução * Desenvolvimento 1. Ponto de vista individual Quem não é amoroso não condenará jamais àquele que lhe concedeu seus favores o bem que lhe fez * Não o acusará de tê-lo levado a negligenciar seus afazeres * O amor por um jovem é indissociável do ódio para todos os outros * o amoroso é um louco que se deve desconfiar * A escolha entre aqueles que não são amorosos é maior que a escolha entre aqueles que são amorosos * 2. Ponto de vista social A indiscrição de um amante apaixonado pode sempre acarretar para ti o opróbrio * Toda relação amorosa suscita uma desconfiança generalizada e permanente * O ciúmes do amoroso isola completamente aquele que o ama * 3. Ponto de vista moral Inconstância daquele que é amoroso, constância daquele que não o é * Aperfeiçoamento moral do amado tornado impossível por aquele que é amoroso * Aquele que não é amoroso julga objetivamente a conduta do amado * Pode-se dissociar afeição de amor * 4. O caráter da demanda Ela se funda sobre a necessidade Se se chega aí, porque não ser prazeroso, em todas as coisas, não com seus amigos, mas com os mais desprovidos A ausência de amor é uma garantia de mérito, de reconhecimento, de discrição, de lealdade Aquele que não é amoroso não tem a temer as recriminações de seus próximos * Conclusão * Intermezzo (234c-237a) Notas sobre a forma * Notas sobre o fundo Lysias não disse tudo * Sócrates é forçado a falar * Críticas sobre o fundo do discurso de Lysias (237a-241d) O primeiro discurso de Sócrates Invocação às Musas * Introdução: necessidade de uma definição * Desenvolvimento o que é o amor * vantagens e danos esperados para o amado da parte do amoroso quando ele ama ele é daninho para o espírito * para o corpo * para as possessões * ele é desagradável por sua presença cotidiana * pela exigência que impõe * quando ele não ama mais * Conclusão * Intermezzo: necessidade de uma palinodia Sócrates para de falar, quer partir * o sinal divino o impede disto * necessidade de uma expiação a falta de Sócrates impiedade * estupidez * a palinodia aquela de Stesichore * aquela de Sócrates * O segundo discurso de Sócrates Introdução * Desenvolvimento: elogio da loucura mantikos * telestikos * poietikos * eros * 1. o que é a alma imortalidade * forma estrutura da alma * viagens da alma antes da encarnação no céu * além do céu * a queda encarnação * 2. o que é o amor princípios visão anterior * visão atual aquele que não é um iniciado recente * o iniciado recente * comportamento e retribuição o amoroso o que deve fazer * retorno ao mito * aquele que é amado * o amoroso e o amado amor filosófico * amor mitigado * má conduta * Conclusão * Crítica sobre a forma do discurso de Lysias (257b-279b) Introdução reprovou-se Lysisa de ser um logógrafo * o problema: falar bem ou mal, escreve bem ou mal * necessidade de tratar o problema: o mito das cigarras * Desenvolvimento A arte de falar Princípios Toda arte implica no conhecimento do verdadeiro a retórica só se interessa pelo verossímil * o verossímil implica no verdadeiro * O conhecimento do verdadeiro depende de um método exigências definição * organização * procedimentos dialéticos exemplo de loucura * descrição dos procedimentos * Aplicações Avaliação da retórica tradicional descrição * crítica exemplos medicina * tragédia * música * conclusão * Condições da verdadeira retórica dom natural * saber parte/totalidade * simplicidade/multiplicidade * prática * Conclusão * A escritura o que é a escritura modelo/imagem mito de Thot * comentário defesa por Sócrates * avaliação utilidade * desvantagens * sério/jogo os jardins de Adonis * comentário * Avaliação filósofo * escritor * Conclusão * Conclusão geral