===== JOWETT: CRITIAS =====
Veja também: [[https://hyperlogos.info/platon|Coletânea de excertos da obra completa de Platão, na tradução de Jowett, indexados por termos relevantes]]

**CRITIAS**

*Persons of the Dialogue : CRITIAS ; HERMOCRATES ; TIMAEUS ; SOCRATES.*

O Crítias é um fragmento que se interrompe no meio de uma frase. Foi concebido para ser a segunda parte de uma trilogia, que, como a outra grande trilogia platônica do Sofista, Político, Filósofo, nunca foi completada. Timeu havia descido a origem do mundo até a criação do homem, e a aurora da história devia agora suceder a filosofia da natureza. O Crítias também está ligado à República. Platão, como já nos disse (Timeu 19, 20), pretendia representar o Estado ideal empenhado em um conflito patriótico. Este conflito mítico é profético ou simbólico da luta de Atenas e Pérsia, talvez em certo grau também das guerras dos gregos e cartagineses, do mesmo modo que a guerra persa é prefigurada pela guerra troiana para a mente de Heródoto, ou como a narrativa da primeira parte da Eneida é intencionada por Virgílio a prefigurar as guerras de Cartago e Roma. O pequeno número dos cidadãos atenienses primitivos (20.000), ‘que é aproximadamente seu número atual’ (Crít. 112 D), é evidentemente projetado para contrastar com as miríades e a formação bárbara das hostes atlânticas. A observação de passagem no Timeu (25 C) de que Atenas ficou sozinha na luta, na qual venceu e tornou-se a libertadora da Grécia, é também uma alusão à história posterior. Portanto, pode-se concluir seguramente que toda a narrativa se deve à imaginação de Platão, que usou o nome de Sólon e introduziu os sacerdotes egípcios para dar verossimilhança a sua história. Para o grego, tal relato, como o dos homens nascidos da terra, teria parecido perfeitamente de acordo com o caráter de sua mitologia, e não mais maravilhoso que as maravilhas do Oriente narradas por Heródoto e outros: poderia ter sido enganado a acreditar nele. Mas parece estranho que épocas posteriores tenham sido enganadas pela ficção. Tantos foram os intentos feitos para encontrar a grande ilha de Atlântida, como para descobrir o país das tribos perdidas. Sem consideração pela descrição de Platão, e sem suspeita de que toda a narrativa é uma fabricação, intérpretes buscaram o lugar em cada parte do globo: América, Arábia Feliz, Ceilão, Palestina, Sardenha, Suécia.

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