Festugière – Corpus Hermeticum III

FRAGMENTOS EXTRAÍDOS DE STOBAEUS Texto estabelecido e traduzido por A-J. Festugière Vinte nove extratos herméticos repartidos nos livros I, II, II do Anthologium de Stobaeus.

• Os Logoi de Hermes a Tat (I-XI)

Excerto I

Breve citação tirada de um logos mais completo: conhecer Deus.

• Excerto II A — II B

Um único logos: a oposição incorporal — eterno — verdadeiro x corporal — mutável — irreal.

• De onde vem a dificuldade de um conhecimento racional de Deus?

Deus — asomatos; nós — somatos.

• Deus é verdade (aletheia); o efêmero é esboçado pela representação sensível (hypo phantasias skiazetai).

• Excerto III-IV

A alma, que é imortal, está sempre em movimento.

• Todo movimento procede seja de uma (energeia) seja de um corpo.

• Teoria das forças

Forças agindo sobre os corpos

• Forças agindo sobre a alma

• Modo de ação das forças

• Forças agindo sobre os apsycha

• Corolário e conclusão: deve sempre haver forças e em grande número, pois o (kosmos) nunca é privado delas; toda força é imortal.

• Classificação das forças

Forças divinas agindo sobre os corpos divinos X forças dos corpos perecíveis

• Forças universais X forças especiais ou individuais

• Forças dos gêneros X forças particulares

• Força e aisthesis

Teoria da aisthesis

• Classificação das aistheseis

• Excerto V

Os dois demiurgos e a criação própria de cada um

• A oposição das aidia e dos corpos terrestres dissolúveis.

• Excerto VI

Doutrina dos trinta seis decanos

• Descrição do mundo celeste, nela inserindo algo sobre os astros fixos do zodíaco, uma doutrina dos Decanos.

• Posição, movimento e papel cósmico dos Decanos

• Influência dos decanos sobre a terra e a humanidade

• Excerto VII-VIII

Assim como existe uma (taxis) do mundo divino, regido pela Providência — Necessidade, também existe uma ordem da sociedade dos homens, regida pela Justiça.

• O que em nós depende da Providência, o que da Necessidade, o que da Fatalidade?

• Excerto IX-X

Matéria receptáculo da genesis

• Três momentos do tempo: passado, presente, futuro são e não são independentes um do outro; estão e não estão em correlação um com o outro

• Excerto XI

Uma sequência de quarenta oito kephalaia

• Uma conclusão parenética