O político que possui o saber não é senão o filósofo: se no
Sofista a figura do filósofo se delineava por contraposição à do sofista, que se refugiava nas trevas do não ser, no
Político o filósofo se exibe positivamente, como tecelão real que coordena a sociedade por ser o único a possuir o saber do mundo das Formas e de seu adequado entrelaçamento.