FICIN, Marsile; FARNDELL, Arthur. Gardens of philosophy: Ficino on Plato. London: Shepheard-Walwyn, 2006.
1. Todos os homens buscam o Bem, pois mesmo os que parecem desviar-se pela cobiça desejam o ganho, que, sendo útil e oposto à perda e ao mal, é um bem.
2. O Bem é duplo, abrangendo o fim, buscado por si mesmo, desejado pela vontade, honrado e fruído, cuja posse é a felicidade, e o meio para o fim, buscado em vista de outra coisa, desejado pela escolha, usado e útil, cuja posse é o ganho.
3. O ganho é a aquisição útil do bem que conduz à honra do Bem, de modo que o desejo de ganho, implantado pela natureza em todos, é louvável, devendo-se rejeitar apenas a falsa opinião que, ignorando o verdadeiramente útil, desvia esse desejo natural para o seu contrário.
4. Enquanto Sócrates refuta por indução e raciocínio as falsas opiniões de Hiparco sobre o desejo de ganho, a proposição de que todos buscam o Bem, tomada como evidente, fundamenta a conclusão de que todos desejam naturalmente o ganho, e todo o argumento a partir do particular confirma, por sua vez, essa mesma proposição como fim último do livro.