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Enéada VI, 4, 5 — A alma é grande...
Trace:
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Tratado 46,8 (I, 4, 8) — NO MISFORTUNE IS TOO GREAT TO BE CONQUERED BY VIRTUE. (Guthrie)
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Tratado 46,5 (I, 4, 5) — MEN MUST SEEK THEIR HAPPINESS IN THAT OF EACH OF THE PARTS OF THEIR NATURE (Guthrie)
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Tratado 33, 8 (II, 9, 8) - REASON OF WORLD'S ' CREATION (MacKenna)
•
Enéada VI, 3, 12 — O discurso pertence não à quantidade, mas ao movimento
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Tratado 48,3 (III,3,3) — Não se deve culpar nem o produtor nem o produto (MacKenna)
•
Enéada III, 7, 12 — A temporalidade do mundo sensível
•
Tratado 28 (IV, 4, 7) - THESE SOULS DO NOT REMEMBER GOD; FOR THEY CONTINUE TO SEE HIM (Guthrie)
•
Tratado 42,24 (VI,1,24) — A posição (MacKenna)
•
Tratado 48 (III, 3) Da providência (2) (MacKenna)
•
Tratado 53,3 (I, 1, 3) — A alma usando o corpo como um instrumento (Bréhier)
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O'Meara: Como a alma está presente no corpo
Enéada VI, 4, 1 — Como a alma está por toda parte presente no universo?
Enéada VI, 4, 2 — O universo sensível se encontra no universo inteligível, do qual é uma imitação
Enéada VI, 4, 3 — O inteligível é por toda parte
Enéada VI, 4, 4 — A multiplicidade dos intelectos e das almas
Enéada VI, 4, 5 — A alma é grande...
Enéada VI, 4, 6 — A alma pertence ao corpo
Enéada VI, 4, 7 — Metáfora da mão e metáfora da esfera luminosa
Enéada VI, 4, 8 — Inteligível e corpos
Enéada VI, 4, 9 — O inteligível não vem ele mesmo no sensível
Enéada VI, 4, 10 — A relação imagem-modelo, entre o sensível e o inteligível
Enéada VI, 4, 11 — Uma coisa não participa do inteligível...
Enéada VI, 4, 12 — Metáforas da orelha, dos olhos, do som e do ar
Enéada VI, 4, 13 — O sensível não pode participar senão do inteligível
Enéada VI, 4, 14 — A mesma alma basta a todos os viventes
Enéada VI, 4, 15 — O corpo que se avança para o inteligível...
Enéada VI, 4, 16 — Explicação do vocabulário empregado por Platão no decreto de Adrasteu
Enéada VI, 4 - Sobre a razão pela qual o ser, uno e idêntico, é por toda parte inteiro
Soul in its Relation to Nous (VI)
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