M.ª Isabel Santa Cruz
Gredos. Diálogos de Platón.
A estrutura do diálogo é clara: um prólogo e três partes claramente identificáveis e de extensão desigual. O fio condutor que percorre todo o diálogo e permite conectar entre si as diferentes seções é, em nossa opinião, o problema da unidade e da multiplicidade.
PRÓLOGO (126a-127d)
Céfalo narra seu encontro com Antifonte e relata o que este ouviu de Pitodoro. Circunstâncias do encontro de Sócrates com Zenão e Parmênides.
PRIMEIRA PARTE (127d-130a)
Sócrates e Zenão. Dificuldades da multiplicidade.
1) O paradoxo de Zenão sobre a multiplicidade (127d-128e).
2) A solução de Sócrates para o paradoxo de Zenão (128e-139a).
SEGUNDA PARTE (130a-135d)
Parmenides e Sócrates. Dificuldades da multiplicidade e da unidade envolvidas em:
1) A extensão do âmbito das Formas (130a-131a).
2) A relação entre as Formas e os particulares:
a) Participação dos particulares na Forma e presença da Forma nos particulares (131a-132a).
b) A Forma como unidade sobre a multiplicidade dos particulares. O «terceiro homem» (132a-132b).
c) A Forma como unidade conceitual dos particulares (132b-132d).
d) A Forma como paradigma e os particulares como semelhanças. O «segundo terceiro homem» (132d-133a).
3) A não relação entre as Formas e os particulares. Incognoscibilidade das Formas (133a-135a).
4) Conclusão:
a) Necessidade das Formas (135a-135c).
b) Necessidade do treinamento dialético (135c-d).
TERCEIRA PARTE (135d-166c)
Parmenides e Aristóteles. Dificuldades da unidade.
1) Caracterização do método dialético (135d-137b).
2) Desenvolvimento das duas hipóteses sobre a unidade (137b-166c):
I. Hipótese positiva: «se o um é» (137c-160b)
A) Consequências para o um:
1. se o um é (137c-142b)
2. se o Um existe (142b-157b).
B) Consequências para os outros:
3. se o Um existe (157b-159b)
4. se o Um existe (159b-160b).
II. Hipótese negativa: «se o um não é» (160b-166c)
C) Consequências para o um:
5. se o um não é (160b-163b)
6. se o um não é (163b-164b).
D) Consequências para os outros:
7. se o um não é (164b-165e)
8. se o um não é (165e-166c).
III. Conclusão geral das duas hipóteses (166c).
