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Cada corpo pareceria ser por suas qualidades e diferenças. Ou , cada corpo é conhecido (gnoston) não apenas pela percepção, mas também pela razão opinativa (doxastikos logos). Pois ele é conhecido pela opinião (doxa) juntamente com a percepção, segundo Platão (Timeu 28A), e é a opinião que apreende o ser corpóreo (ousia) (Teeteto 186B-187A).