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•
Enéada IV, 4, 40 — A Magia
•
Tratado 49,12 (V,3,12) — O Uno é absolutamente simples (MacKenna)
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Tratado 27 (IV, 3, 16) - THE SIGNIFICANCE OF MISFORTUNES AND PUNISHMENTS (Guthrie)
•
Enéada III, 1, 5 — Refutação da opinião dos astrólogos
•
Tratado 27,4 (IV,3,4) — Alma e Alma-do-Mundo: uma coisa em todas as outras? (MacKenna)
•
Tratado 42 (VI, 1, 25-31) — Of the Ten Aristotelian and Four Stoic Categories (Categorias Estoicas) (Guthrie)
•
Tratado 2,4 (IV,7,4) — A alma não é nem sopro nem uma "maneira de ser" (MacKenna)
•
Enéada IV, 8, 8 — Possibilidade para a alma de governar o corpo
•
Enéada III, 1, 8: A alma, a do universo e a do indivíduo, é a causa distante
•
Enéada IV, 3, 28 — A memória depende da faculdade representativa (1)
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Enéada III, 1, 1: Todas as coisas têm ou não uma causa?
Enéada III, 1, 2: As causas distantes, exame e refutação das diferentes opiniões.
Enéada III, 1, 3: Refutação da opinião dos epicuristas
Enéada III, 1, 4: Refutação da opinião de causas incorporais
Enéada III, 1, 5 — Refutação da opinião dos astrólogos
Enéada III, 1, 6: Refutação da opinião dos astrólogos (cont.)
Enéada III, 1, 7: A opinião estoica do encadeamento das causas
Enéada III, 1, 8: A alma, a do universo e a do indivíduo, é a causa distante
Enéada III, 1, 9: Sob o domínio do exterior, a alma não age voluntariamente
Enéada III, 1, 10: Há duas espécies de causas, a alma e as causas exteriores
Enéada III, 1 - Sobre o destino
ENNÉADES: III, 1 [3] - extraits sur l'âme
Tratado 3,1 (III,1,1) — Todas as coisas têm ou não uma causa? (Míguez)
Tratado 3 (III,1) — Sobre o destino (Míguez)
Enéada-III-1
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