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Enéada IV, 4, 40 — A Magia
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Tratado 49,12 (V,3,12) — O Uno é absolutamente simples (MacKenna)
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Tratado 27 (IV, 3, 16) - THE SIGNIFICANCE OF MISFORTUNES AND PUNISHMENTS (Guthrie)
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Enéada III, 1, 5 — Refutação da opinião dos astrólogos
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Tratado 27,4 (IV,3,4) — Alma e Alma-do-Mundo: uma coisa em todas as outras? (MacKenna)
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Tratado 42 (VI, 1, 25-31) — Of the Ten Aristotelian and Four Stoic Categories (Categorias Estoicas) (Guthrie)
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Tratado 2,4 (IV,7,4) — A alma não é nem sopro nem uma "maneira de ser" (MacKenna)
•
Enéada IV, 8, 8 — Possibilidade para a alma de governar o corpo
•
Enéada III, 1, 8: A alma, a do universo e a do indivíduo, é a causa distante
•
Enéada IV, 3, 28 — A memória depende da faculdade representativa (1)
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Enéada III-6-2 O vício é uma alteração da alma? (Baracat)
Enéada III-6-3 Discussão sobre as paixões: qual é a parte do corpo? da alma? (Baracat)
Enéada III-6-4 O que é a potência passiva (pathetikon)? (Baracat)
Enéada III-6-5 Impassibilidade e purificação (Baracat)
Enéada III-6-6 Refutação da tese estoica segundo a qual o ser é corporal. (Baracat)
Enéada III-6-1 Primeiras questões concernentes a passividade (Baracat)
Enéada III, 6, 1 — Primeiras questões concernentes à passividade
Enéada III, 6, 2 — O vício é uma alteração da alma?
Enéada III, 6, 3 — Discussão sobre as paixões: qual é a parte do corpo? da alma?
Enéada III, 6, 4 — O que é a potência passiva (pathetikon)?
Enéada III, 6, 5 — Impassibilidade e purificação
Enéada III, 6, 6 — Refutação da tese estoica segundo a qual o ser é corporal.
Enéada III, 6, 7 — A matéria não é um corpo, mas o "verdadeiramente não-ser"
Enéada III, 6, 8 — Em diálogo com Aristóteles: uma realidade não sofre a não ser de seu contrário
Enéada III, 6, 9 — Sequência da discussão com o tratado "Da geração e da corrupção" de Aristóteles
Enéada III, 6, 10 — A matéria não sofre alteração
Enéada III, 6, 11 — Em que sentido a matéria má, participa do Bem.
Enéada III, 6, 12 — Sequência da reflexão sobre a "participação impassível"
Enéada III, 6, 13 — Em que sentido a matéria "foge da forma"
Enéada III, 6, 14 — Existência da matéria; interpretação alegórica do mito de Poros e Penia.
Enéada III, 6, 15 — As formas estão na matéria como as representações na alma
Enéada III, 6, 16 — A matéria e a dimensão: o problema da grandeza
Enéada III, 6, 17 — Sequência do exame da grandeza material
Enéada III, 6, 18 — Sequência e fim do exame da grandeza material
Enéada III, 6, 19 — Em que sentido compreender que a matéria seja comparada a uma "mãe"
Enéada III, 6 - Sobre a impassibilidade dos incorporais
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