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Enéada-II-8
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Tratado 27,5 (IV,3,5) — Alma de um e de outro (MacKenna)
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Enéada V, 5, 2 — O Intelecto contém nele todos os inteligíveis
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Tratado 2,5 (IV,7,5) — O corpo não pode ser o princípio nem da existência nem do movimento (MacKenna)
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Enéada V, 9, 1 — Três gêneros de homens
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Tratado 27,7 (IV,3,7) — Alma e Alma-do-Mundo: argumentos do Filebo e do Fedro (MacKenna)
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Tratado 2,7 (IV,7,7) — Se a alma fosse um corpo, não teria sensação (2) (MacKenna)
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Enéada IV, 7, 14 — As almas dos viventes individuais
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Tratado 27,8 (IV,3,8) — Dificuldades relativas à unidade e à multiplicidade da alma (MacKenna)
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Tratado 46,3 (I,4,3) — A felicidade deve ser posta na vida (MacKenna)
•
Tratado 2,8 (IV,7,8) — Se a alma fosse um corpo não teria pensar (MacKenna)
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O'Meara: Como a alma está presente no corpo
Enéada VI, 4, 1 — Como a alma está por toda parte presente no universo?
Enéada VI, 4, 2 — O universo sensível se encontra no universo inteligível, do qual é uma imitação
Enéada VI, 4, 3 — O inteligível é por toda parte
Enéada VI, 4, 4 — A multiplicidade dos intelectos e das almas
Enéada VI, 4, 5 — A alma é grande...
Enéada VI, 4, 6 — A alma pertence ao corpo
Enéada VI, 4, 7 — Metáfora da mão e metáfora da esfera luminosa
Enéada VI, 4, 8 — Inteligível e corpos
Enéada VI, 4, 9 — O inteligível não vem ele mesmo no sensível
Enéada VI, 4, 10 — A relação imagem-modelo, entre o sensível e o inteligível
Enéada VI, 4, 11 — Uma coisa não participa do inteligível...
Enéada VI, 4, 12 — Metáforas da orelha, dos olhos, do som e do ar
Enéada VI, 4, 13 — O sensível não pode participar senão do inteligível
Enéada VI, 4, 14 — A mesma alma basta a todos os viventes
Enéada VI, 4, 15 — O corpo que se avança para o inteligível...
Enéada VI, 4, 16 — Explicação do vocabulário empregado por Platão no decreto de Adrasteu
Enéada VI, 4 - Sobre a razão pela qual o ser, uno e idêntico, é por toda parte inteiro
Soul in its Relation to Nous (VI)
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