Enéada III, 5: Comentários de Guthrie
Tradução Guthrie
Plano detalhado do tratado
Capítulo 1: Amor enquanto deus, guardião e paixão Amor passional é duplo Amor é reconhecimento de afinidade oculta Beleza terrena é uma imagem da beleza inteligível A Beleza é imortal Amor passional pode ser elevador embora aberto a tentações enganadoras
Capítulo 2: O mito platônico do amor Interpretação do mito platônico Amor, como alma superior, ou luz, é inseparável de sua fonte Quem é a Vênus celestial
Capítulo 3: O Amor possui o ser divino Amor celestial deve residir no inteligível com a alma celestial Há um amor inferior, correspondendo à alma do mundo
Capítulo 4: Todas as almas têm seu amor, que seu guardião O amor superior é divindade, o inferior é um guardião
Capítulo 5: É um erro considerar o amor como idêntico com o mundo
Capítulo 6: Todos os guardiões nascem da necessidade e abundância Diferença entre divindades e guardiões Um guardião é um vestígio de uma alma que desce ao mundo Porque todos os guardiões não são amores Porque os guardiões não estão livres da matéria
Capítulo 7: A alma é uma mistura de razão e indeterminação Amor é um moscardo Guardiões, assim como homens, são pressionados pelo descontentamento divino Pensar justo possui existência real
Capítulo 8: Júpiter, o grande chefe, ou terceiro deus. É a alma ou Vênus
Capítulo 9: O jardim de Júpiter é a razão frutífera que gera todo objeto
Capítulo 10: O objeto dos mitos é analisar, e distinguir Significação do mito platônico do jardim de Júpiter Significação do mito platônico do nascimento do amor O Amor é tanto material quanto um guardião
