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Enéada IV, 8, 5 — A descida da alma é ao mesmo tempo voluntária e necessária.
Trace:
•
Tratado 54 (I,7) — Of the First Good, and of the Other Goods. (Guthrie)
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Tratado 12 (II, 4) — On dialectic. (Thomas Taylor)
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Tratado 42,4 (VI,1,4) — A quantidade (MacKenna)
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Tratado 27 (IV, 3, 26) - THE PSYCHOLOGY OF SENSATION (Guthrie)
•
Enéada IV, 5, 4 — A afecção de um intermediário não é a condição da vista (2)
•
Tratado 52,14 (II,3,14) — Astros se juntam a outros fatores (MacKenna)
•
Tratado 10,9 (V, 1, 9) — Exame dos filósofos anteriores: Anaxágoras, Heráclito, Empédocles, Aristóteles e os pitagóricos (Thomas Taylor)
•
Tratado 10,1 (V, 1, 1) — A alma deve se conhecer a si mesma (Thomas Taylor)
•
Tratado 27,11 (IV,3,11) — A alma do mundo é a intermediária que faz participar o sensível ao inteligível (2) (MacKenna)
•
Tratado 25,3 (II,5,3) — Os inteligíveis (MacKenna)
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Enéada IV, 3, 1 - A alma provém da alma do mundo
Enéada IV, 3, 2 - Alma e Alma-do-Mundo: ser da mesma espécie não significa ser uma parte
Enéada IV, 3, 3 - Poderemos dizer que as almas são partes da alma universal?
Enéada IV, 3, 4 - Alma e Alma-do-Mundo: uma coisa em todas as outras?
Enéada IV, 3, 5 - Alma de um e de outro
Enéada IV, 3, 6 - Porque a Alma-do-Mundo fez o mundo?
Enéada IV, 3, 7 - Alma e Alma-do-Mundo: argumentos do Filebo e do Fedro
Enéada IV, 3, 8 - Dificuldades relativas à unidade e à multiplicidade da alma
Enéada IV, 3, 9 - As duas maneiras para a alma de entrar em um corpo
Enéada IV, 3, 10 - A alma do mundo é a intermediária que faz participar o sensível ao inteligível
Enéada IV, 3, 11 — Segunda explicação: a alma do mundo é a intermediária que faz participar o sensível ao inteligível (2)
Enéada IV, 3, 12 — A descida da alma não é total mas cíclica
Enéada IV, 3, 13 — A descida da alma obedece a uma lei
Enéada IV, 3, 14 — As almas são o ornamento do mundo
Enéada IV, 3, 15 — Os diferentes níveis de descida da alma (1)
Enéada IV, 3, 16 — Os diferentes níveis de descida da alma (2)
Enéada IV, 3, 17 — Os diferentes níveis de descida da alma (3)
Enéada IV, 3, 18 — O uso do raciocínio
Enéada IV, 3, 19 — Um comentário do Timeu 35a-b
Enéada IV, 3, 20 — A alma não está no corpo (1)
Enéada IV, 3, 21 — A alma não está no corpo (2)
Enéada IV, 3, 22 — A alma está no corpo como a luz está no ar
Enéada IV, 3, 23 — Como as faculdades da alma se exercem localmente
Enéada IV, 3, 24 — A saída da alma fora do corpo
Enéada IV, 3, 25 — A memória não pertence ao intelecto
Enéada IV, 3, 26 — A memória não pertence ao vivente
Enéada IV, 3, 27 — A memória pertence à alma
Enéada IV, 3, 28 — A memória depende da faculdade representativa (1)
Enéada IV, 3, 29 — A memória depende da faculdade representativa (2)
Enéada IV, 3, 30 — A memória depende da faculdade representativa (3)
Enéada IV, 3, 31 — Isto que se lembram as almas; a sua saída do corpo (1)
Enéada IV, 3, 32 — Isto que se lembram as almas; a sua saída do corpo (2)
Enéada IV, 3 - Sobre as dificuldades relativas à alma (1)
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