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Enéada V
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Enéada-V-3
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•
Enéada III, 1, 10: Há duas espécies de causas, a alma e as causas exteriores
•
Enéada IV, 4, 31 — Classificação das ações e das paixões
•
Sétima Carta
•
Tratado 1,1 (I,6,1) — Que espécies de coisas são belas; crítica da definição estoica da beleza (Igal)
•
Enéada IV, 4, 29 — A separação da alma e do corpo
•
Tratado 53 (I, 1) - Qu’est-ce que l’animal ? Qu’est-ce que l’homme ? (Bréhier)
•
Tratado 1,4 (I,6,4) — Afetos ligados ao encontro do belo (Igal)
•
Tratado 52 (II, 3): Whether Astrology is of any Value. (Guthrie)
•
Jowett: Laws VI 768d-785b — A legislação
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Enéada VI, 5, 1 — Temos todos a noção de um deus que está por toda parte presente
Enéada VI, 5, 2 — É necessário discutir do inteligível
Enéada VI, 5, 3 — A unidade verdadeira resta nela mesma
Enéada VI, 5, 4 — Vem ao mesmo crer em deus e crer que a mesma coisa é por toda parte idêntica
Enéada VI, 5, 5 — Prevenções contra a metáfora do círculo e dos raios
Enéada VI, 5, 6 — O inteligível é uno, múltiplo e ilimitado
Enéada VI, 5, 7 — Não possuímos os inteligíveis
Enéada VI, 5, 8 — Participação da matéria nas formas
Enéada VI, 5, 9 — A esfera sensível não possui senão uma única coisa, uma única vida e uma única alma
Enéada VI, 5, 10 — É em permanecendo nela mesma que a unidade verdadeira pode estar presente
Enéada VI, 5, 11 — O inteligível é ilimitado
Enéada VI, 5, 12 — Não se pode encontrar o inteligível despojando-se do não-ser
Enéada VI, 5 - Sobre a razão pela qual o ser, uno e idêntico, é por toda parte inteiro
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