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Enéada V, 4, 2 — Como o Intelecto nasce do Uno?
Trace:
•
Enéada III, 6, 11 — Em que sentido a matéria má, participa do Bem.
•
Tratado 46,15 (I, 4, 15) — TWO WISE MEN WILL BE EQUALLY HAPPY (Guthrie)
•
Tratado 53,11 (I, 1, 11) — A conversão como tomada de consciência (Bréhier)
•
Enéada VI,8,4 — Objeção: não é possível conceder a liberdade aos seres inteligíveis
•
Enéada III, 5, 9 — Teoria do mito
•
Plotino - Tratado 19,1 (I, 2, 1) — A virtude consiste em se tornar semelhante ao deus
•
Tratado 28 (IV, 4, 17) - THE INTELLECTUAL DIFFERENCES BETWEEN THE WORLD-SOUL, AND SOULS OF STARS, EARTH AND MEN (Guthrie)
•
Tratado 44,11 (VI,3,11) — Pertencem à quantidade não o lugar e o tempo, mas o grande e o pequeno (MacKenna)
•
Plotino - Tratado 53,11 (I, 1, 11) — Isso que somos e isso que somos responsáveis (2)
•
Plotino - Tratado 32,4 (V, 5, 4) — Sobre a relação entre o Uno e os números
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Enéada I, 8, 1: Questões sobre o mal
Enéada I, 8, 2: A natureza do bem
Enéada I, 8, 3: O mal e o não-ser
Enéada I, 8, 4: Os males segundos: males dos corpos e vícios da alma
Enéada I, 8, 5: Como conduzir os males segundos à matéria?
Enéada I, 8, 6: Exegese do Teeteto, 176a
Enéada I, 8, 7: Continuação da exegese do Teeteto
Enéada I, 8, 8: A união da alma e do corpo
Enéada I, 8, 9: O conhecimento do mal
Enéada I, 8, 10: Mal e ausência de qualidade
Enéada I, 8, 11: Mal e privação
Enéada I, 8, 12: Vício e privação parcial
Enéada I, 8, 13: O mal obstáculo
Enéada I, 8, 14: A fraqueza da alma
Enéada I, 8, 15: A alma pura permanecer preservada do mal
Enéada I, 8 — Da natureza e origem dos males
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