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Trace: • Tratado 1 (I, 6) — Da Beleza (Guthrie) • Enéada-IV-5 • Tratado 1,4 (I,6,4) — Beleza interior não pode ser apreciada sem um modelo interior (Guthrie) • Enéada-III-7 • Tratado 1,1 (I,6,1) — Revisão da beleza na cotidianidade (Guthrie) • Enéada-V-5

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Enéada-V-5

  • Enéada-V-5
  • Enéada V, 3, 16-17 – o pensar é em sucessão linear
  • Enéada V, 5 - Sobre o intelecto e que os inteligí­veis não estão fora do Intelecto, e sobre o Bem
  • Enéada V, 5, 1 — Porque os inteligíveis não podem se encontrar fora do Intelecto
  • Enéada V, 5, 2 — O Intelecto contém nele todos os inteligíveis
  • Enéada V, 5, 3 — O Intelecto é um segundo deus e vem do primeiro deus
  • Enéada V, 5, 4 — Sobre a relação entre o Uno e os números
  • Enéada V, 5, 5 — O Uno engendra o resto das coisas, produzindo o ser em primeiro.
  • Enéada V, 5, 6 — Sobre a natureza do Uno
  • Enéada V, 5, 7 — Analogia entre o Intelecto e o olho
  • Enéada V, 5, 8 — A luz do Uno está por toda parte
  • Enéada V, 5, 9 — O Uno está inteiramente por toda parte
  • Enéada V, 5, 10 — Como se percebe o Uno
  • Enéada V, 5, 11 — Os materialistas se privam das divindades, pois elas são imateriais
  • Enéada V, 5, 12 — A primazia do Bem, que vem mesmo antes do Belo
  • Enéada V, 5, 13 — A transcendência absoluta do Bem

/home/mccastro/public_html/platonismo/data/pages/antiguidade/plotino/eneadas/eneada_v/eneada-v-5/start.txt · Last modified: 06/12/2025 19:02 by 127.0.0.1

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