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Enéada VI, 1, 1 — Sobre o número dos gêneros do ser ou das categorias
Trace:
•
Plotino - Tratado 2,6 (IV, 7, 6) — Se a alma fosse um corpo, não teria sensação (1)
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Tratado 30 (III, 8) — Natureza, Contemplação e o Uno (MacKenna)
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Enéada VI, 6, 9 — O número está ao mesmo tempo no Ser e antes dele
•
Plotino - Tratado 32,11 (V, 5, 11) — Os materialistas se privam das divindades, pois elas são imateriais
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Tratado 34,2 (VI,6,2) — O Ilimitado (MacKenna)
•
Tratado 19,7 (I, 2, 7) — Implicação mútua das virtudes. (Bouillet)
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Tratado 19,5 (I, 2, 5) — O estado da alma a se separar do corpo. (Bouillet)
•
Enéada VI, 7, 21 — A alma deseja o Intelecto
•
Tratado 53,10 (I, 1, 10) — A dualidade do "Nós"e a purificação (Igal)
•
Tratado 30,1 (III,8,1) — Todas as coisas aspiram à contemplação (MacKenna)
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Enéada VI, 5, 1 — Temos todos a noção de um deus que está por toda parte presente
Enéada VI, 5, 2 — É necessário discutir do inteligível
Enéada VI, 5, 3 — A unidade verdadeira resta nela mesma
Enéada VI, 5, 4 — Vem ao mesmo crer em deus e crer que a mesma coisa é por toda parte idêntica
Enéada VI, 5, 5 — Prevenções contra a metáfora do círculo e dos raios
Enéada VI, 5, 6 — O inteligível é uno, múltiplo e ilimitado
Enéada VI, 5, 7 — Não possuímos os inteligíveis
Enéada VI, 5, 8 — Participação da matéria nas formas
Enéada VI, 5, 9 — A esfera sensível não possui senão uma única coisa, uma única vida e uma única alma
Enéada VI, 5, 10 — É em permanecendo nela mesma que a unidade verdadeira pode estar presente
Enéada VI, 5, 11 — O inteligível é ilimitado
Enéada VI, 5, 12 — Não se pode encontrar o inteligível despojando-se do não-ser
Enéada VI, 5 - Sobre a razão pela qual o ser, uno e idêntico, é por toda parte inteiro
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