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Enéada VI, 4, 9 — O inteligível não vem ele mesmo no sensível
Trace:
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Tratado 34,14 (VI,6,14) — A comparação do um com um relativo é injustificada (MacKenna)
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Jowett: República V 471c-480a — Filósofos na cabeça do Estado
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Plotino - Tratado 15,1 (III, 4, 1) — A alma e suas potências
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Plotino - Tratado 15,4 (III, 4, 4) — A alma do mundo e seu corpo
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Plotino - Tratado 23,5 (VI, 5, 5) — Prevenções contra a metáfora do círculo e dos raios
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Plotino - Tratado 23,8 (VI, 5, 8) — Participação da matéria nas formas
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Tratado 50,9 (III,5,9) — Teoria do mito (MacKenna)
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Tratado 34,13 (VI,6,13) — Há graus no um (MacKenna)
•
Tratado 50,1 (III,5,1) — O amor como paixão da alma (MacKenna)
•
Tratado 38,33 (VI,7,33) — O desprovido de forma como fonte da beleza (MacKenna)
antiguidade:plotino:eneadas:eneada_vi:eneada-vi-4:eneada-vi-4-9
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Enéada VI, 5, 1 — Temos todos a noção de um deus que está por toda parte presente
Enéada VI, 5, 2 — É necessário discutir do inteligível
Enéada VI, 5, 3 — A unidade verdadeira resta nela mesma
Enéada VI, 5, 4 — Vem ao mesmo crer em deus e crer que a mesma coisa é por toda parte idêntica
Enéada VI, 5, 5 — Prevenções contra a metáfora do círculo e dos raios
Enéada VI, 5, 6 — O inteligível é uno, múltiplo e ilimitado
Enéada VI, 5, 7 — Não possuímos os inteligíveis
Enéada VI, 5, 8 — Participação da matéria nas formas
Enéada VI, 5, 9 — A esfera sensível não possui senão uma única coisa, uma única vida e uma única alma
Enéada VI, 5, 10 — É em permanecendo nela mesma que a unidade verdadeira pode estar presente
Enéada VI, 5, 11 — O inteligível é ilimitado
Enéada VI, 5, 12 — Não se pode encontrar o inteligível despojando-se do não-ser
Enéada VI, 5 - Sobre a razão pela qual o ser, uno e idêntico, é por toda parte inteiro
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