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You are here: PLATONISMO » Antiguidade » Plotino » Enéadas » Enéada VI » Enéada-VI-5
Trace: • Enéada I, 8, 4: Os males segundos: males dos corpos e vícios da alma • Tratado 19,3 (I, 2, 3) — Virtudes são purificações (MacKenna) • Tratado 19,3 (I, 2, 3) — As virtudes, sob sua forma mais alta, são purificações (Guthrie) • Tratado 31,2 (V,8,2) — A bem-aventurada governança do corpo (MacKenna) • Enéada V, 1, 11: A alma individual tem nela mesma o Intelecto e o Uno • Jowett: Laws VII 806d-822d — A vida cotidiana do homem • Enéada I, 2 (19) — Da Virtude (capítulo 2) • Enéada-VI-5

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Enéada-VI-5

  • Enéada-VI-5
  • Enéada VI, 5 - Sobre a razão pela qual o ser, uno e idêntico, é por toda parte inteiro
  • Enéada VI, 5, 1 — Temos todos a noção de um deus que está por toda parte presente
  • Enéada VI, 5, 2 — É necessário discutir do inteligível
  • Enéada VI, 5, 3 — A unidade verdadeira resta nela mesma
  • Enéada VI, 5, 4 — Vem ao mesmo crer em deus e crer que a mesma coisa é por toda parte idêntica
  • Enéada VI, 5, 5 — Prevenções contra a metáfora do círculo e dos raios
  • Enéada VI, 5, 6 — O inteligível é uno, múltiplo e ilimitado
  • Enéada VI, 5, 7 — Não possuímos os inteligíveis
  • Enéada VI, 5, 8 — Participação da matéria nas formas
  • Enéada VI, 5, 9 — A esfera sensível não possui senão uma única coisa, uma única vida e uma única alma
  • Enéada VI, 5, 10 — É em permanecendo nela mesma que a unidade verdadeira pode estar presente
  • Enéada VI, 5, 11 — O inteligível é ilimitado
  • Enéada VI, 5, 12 — Não se pode encontrar o inteligível despojando-se do não-ser

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