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Tratado 10 (V,1)
Trace:
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TIMEU 52d-61c: A constituição dos corpos primeiros. O caos inicial.
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Jowett: TIMEU 53c-55d — As determinações geométricas elementares
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Lísis 203a-207d: Prólogo
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Jowett: TIMEU 55d-58c — Os quatro corpos fundamentais
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Jowett: TIMEU 42e-44d -— Sua alma, pelos cuidados dos deuses secundários, é unida a um corpo
•
Pythagoras
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Jowett: Phaedo (57a-61c) — Prólogo
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Menon:93a-94e – Porque os grande homens não souberam transmitir seu mérito?
•
Jowett: Protágoras 334c-335c: Sócrates ameaça terminar a conversa
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Tratado 10 (V,1)
antiguidade:plotino:tratados_-_eneadas:tratado_10_v1:start
Tratado 10 (V,1)
Plotino - Tratado 10,1 (V, 1, 1) — A alma deve se conhecer a si mesma para reencontrar "o deus que é seu pai"
Plotino - Tratado 10,2 (V, 1, 2) — A natureza da alma do mundo e sua atividade
Plotino - Tratado 10,3 (V, 1, 3) — O Intelecto engendra a Alma e lhe é ao mesmo tempo superior e anterior
Plotino - Tratado 10,4 (V, 1, 4) — O Intelecto e as realidades inteligíveis nada mais são que "pensar" e "ser"
Plotino - Tratado 10,5 (V, 1, 5) — Quem engendrou o Intelecto e as realidades inteligíveis?
Plotino - Tratado 10,6 (V, 1, 6) — Como o Intelecto foi engendrado pelo Uno?
Plotino - Tratado 10,7 (V, 1, 7) — O Intelecto é uma imagem divisível do Uno indivisível?
Plotino - Tratado 10,8 (V, 1, 8) — Exame dos filósofos anteriores: Platão e Parmênides.
Plotino - Tratado 10,9 (V, 1, 9) — Exame dos filósofos anteriores: Anaxágoras, Heráclito, Empédocles, Aristóteles e os pitagóricos
Plotino - Tratado 10,10 (V, 1, 10) — Toda alma individual guarda nela mesma uma imagem das três hipóstases
Plotino - Tratado 10,11 (V, 1, 11) — A alma individual tem nela mesma o Intelecto e o Uno
Plotino - Tratado 10,12 (V, 1, 12) — Se nossa alma possui "coisas tão grandes", porque permanece frequentemente inerte e inativa?
Tratado 10 (V,1)
Tratado 10 (V, 1) - DES TROIS HYPOSTASES PRINCIPALES (Bouillet)
Tratado 10 (V, 1) - Sobre as três hipóstases que têm nível de princípios
Tratado 10 (V, 1) - The Three Principal Hypostases, or Forms of Existence. (Guthrie)
Tratado 10 (V, 1) — As três hipóstases iniciais (MacKenna)
Tratado 10 (V, 1) — On the three hypostases, that rank as the principles of things. (Thomas Taylor)
Tratado 10 (V, 1) — SOBRE LAS TRES PRINCIPALES HIPOSTASIS (Igal)
Tratado 10,1 (V, 1, 1) - A alma deve se conhecer a si mesma (Guthrie)
Tratado 10,1 (V,1,1) — A alma deve se conhecer a si mesma (Igal)
Tratado 10,1 (V,1,1) — A alma deve se conhecer a si mesma (MacKenna)
Tratado 10,1 (V, 1, 1) — A alma deve se conhecer a si mesma (Thomas Taylor)
Tratado 10,2 (V, 1, 2) - A natureza da alma do mundo e sua atividade (Guthrie)
Tratado 10,2 (V,1,2) — A natureza da alma do mundo e sua atividade (MacKenna)
Tratado 10,2 (V, 1, 2) — A natureza da alma do mundo e sua atividade (Thomas Taylor)
Tratado 10,3 (V, 1, 3) — O Intelecto engendra a Alma (Guthrie)
Tratado 10,3 (V,1,3) — O Intelecto engendra a Alma (MacKenna)
Tratado 10,3 (V, 1, 3) — O Intelecto engendra a Alma (Thomas Taylor)
Tratado 10,4 (V, 1, 4) — O Intelecto e as realidades inteligíveis (Guthrie)
Tratado 10,4 (V, 1, 4) — O Intelecto e as realidades inteligíveis (Thomas Taylor)
Tratado 10,4 (V,1,4) — O Intelecto e as realidades inteligíveis nada mais são que "pensar" e "ser" (MacKenna)
Tratado 10,5 (V, 1, 5) — Quem engendrou o Intelecto e as realidades inteligíveis? (Guthrie)
Tratado 10,5 (V,1,5) — Quem engendrou o Intelecto e as realidades inteligíveis? (MacKenna)
Tratado 10,5 (V, 1, 5) — Quem engendrou o Intelecto e as realidades inteligíveis? (Thomas Taylor)
Tratado 10,6 (V, 1, 6) — Como o Intelecto foi engendrado pelo Uno? (Guthrie)
Tratado 10,6 (V,1,6) — Como o Intelecto foi engendrado pelo Uno? (MacKenna)
Tratado 10,6 (V, 1, 6) — Como o Intelecto foi engendrado pelo Uno? (Thomas Taylor)
Tratado 10,7 (V, 1, 7) — O Intelecto é uma imagem divisível do Uno indivisível? (Guthrie)
Tratado 10,7 (V,1,7) — O Intelecto é uma imagem divisível do Uno indivisível? (MacKenna)
Tratado 10,7 (V, 1, 7) — O Intelecto é uma imagem divisível do Uno indivisível? (Thomas Taylor)
Tratado 10,8 (V,1,8) — Exame dos filósofos anteriores: Platão e Parmênides (MacKenna)
Tratado 10,8 (V, 1, 8) — Exame dos filósofos anteriores: Platão e Parmênides. (Guthrie)
Tratado 10,8 (V, 1, 8) — Exame dos filósofos anteriores: Platão e Parmênides. (Thomas Taylor)
Tratado 10,9 (V, 1, 9) — Exame dos filósofos anteriores: Anaxágoras, Heráclito, Empédocles, Aristóteles e os pitagóricos (Guthrie)
Tratado 10,9 (V,1,9) — Exame dos filósofos anteriores: Anaxágoras, Heráclito, Empédocles, Aristóteles e os pitagóricos (MacKenna)
Tratado 10,9 (V, 1, 9) — Exame dos filósofos anteriores: Anaxágoras, Heráclito, Empédocles, Aristóteles e os pitagóricos (Thomas Taylor)
Tratado 10,10 (V, 1, 10) — Toda alma individual guarda nela mesma uma imagem das três hipóstases (Guthrie)
Tratado 10,10 (V,1,10) — Toda alma individual guarda nela mesma uma imagem das três hipóstases (MacKenna)
Tratado 10,10 (V, 1, 10) — Toda alma individual guarda nela mesma uma imagem das três hipóstases (Thomas Taylor)
Tratado 10,11 (V, 1, 11) — A alma individual tem nela mesma o Intelecto e o Uno (Guthrie)
Tratado 10,11 (V,1,11) — A alma individual tem nela mesma o Intelecto e o Uno (MacKenna)
Tratado 10,11 (V, 1, 11) — A alma individual tem nela mesma o Intelecto e o Uno (Thomas Taylor)
Tratado 10,12 (V,1,12) — Se nossa alma possui "coisas tão grandes", porque permanece frequentemente inerte e inativa? (MacKenna)
Tratado 10,12 (V, 1, 12) — Se nossa alma possui "coisas tão grandes", porque permanece inerte e inativa? (Thomas Taylor)
Tratado 10,12 (V, 1, 12) — Se nossa alma possui «coisas tão grandes», porque permanece frequentemente inerte e inativa? (Guthrie)
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06/12/2025 19:02
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