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Anaximandro
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•
Tratado 22,6 (VI,4,6) — A alma pertence ao corpo (MacKenna)
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Tratado 10,11 (V, 1, 11) — A alma individual tem nela mesma o Intelecto e o Uno (Thomas Taylor)
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Tratado 23,9 (VI,5,9) — A esfera sensível não possui senão uma única coisa, uma única vida e uma única alma (MacKenna)
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Tratado 27,19 (IV,3,19) — Um comentário do Timeu 35a-b (MacKenna)
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Tratado 27,26 (IV,3,26) — A memória não pertence ao vivente (MacKenna)
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Tratado 2,19 (IV,7,19) — Almas dos outros seres... (MacKenna)
•
Tratado 42,12 (VI,1,12) — A qualidade (MacKenna)
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Tratado 23,1 (VI,5,1) — Temos todos a noção de um deus que está por toda parte presente (MacKenna)
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Tratado 23 (VI, 5) - On the integral omnipresence of the authentic existent (2). (MacKenna)
•
Tratado 07 (V, 4) - Como vem do primeiro aquilo que é depois do primeiro, e sobre o Uno
antiguidade:pre-socraticos:anaximandro:anaximandro
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O'Meara: Como a alma está presente no corpo
Enéada VI, 4, 1 — Como a alma está por toda parte presente no universo?
Enéada VI, 4, 2 — O universo sensível se encontra no universo inteligível, do qual é uma imitação
Enéada VI, 4, 3 — O inteligível é por toda parte
Enéada VI, 4, 4 — A multiplicidade dos intelectos e das almas
Enéada VI, 4, 5 — A alma é grande...
Enéada VI, 4, 6 — A alma pertence ao corpo
Enéada VI, 4, 7 — Metáfora da mão e metáfora da esfera luminosa
Enéada VI, 4, 8 — Inteligível e corpos
Enéada VI, 4, 9 — O inteligível não vem ele mesmo no sensível
Enéada VI, 4, 10 — A relação imagem-modelo, entre o sensível e o inteligível
Enéada VI, 4, 11 — Uma coisa não participa do inteligível...
Enéada VI, 4, 12 — Metáforas da orelha, dos olhos, do som e do ar
Enéada VI, 4, 13 — O sensível não pode participar senão do inteligível
Enéada VI, 4, 14 — A mesma alma basta a todos os viventes
Enéada VI, 4, 15 — O corpo que se avança para o inteligível...
Enéada VI, 4, 16 — Explicação do vocabulário empregado por Platão no decreto de Adrasteu
Enéada VI, 4 - Sobre a razão pela qual o ser, uno e idêntico, é por toda parte inteiro
Soul in its Relation to Nous (VI)
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