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Anaximandro
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•
Tratado 42,18 (VI,1,18) — O agir e o padecer (MacKenna)
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Tratado 23,6 (VI,5,6) — O inteligível é uno, múltiplo e ilimitado (MacKenna)
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Tratado 46 (I, 4) — Whether Animals May Be Termed Happy. (Guthrie)
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Tratado 29,3 (IV,5,3) — A afecção de um intermediário não é a condição da vista (MacKenna)
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Tratado 38,3 (VI, 7, 3) - INTELLIGENCE DID NOT DELIBERATE BEFORE MAKING SENSE-MAN (Guthrie)
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Tratado 26,6-19 (III, 6, 6-19) - Of the Impassibility of Incorporeal Entities (Matter) (Guthrie)
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Tratado 33 (II, 9) — Contra aqueles que afirmam o criador do cosmo e o cosmo como maus (MacKenna)
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Tratado 5,9 (V,9,9) — A unidade do Intelecto e as Formas (MacKenna)
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Tratado 23,7 (VI,5,7) — Não possuímos os inteligíveis (MacKenna)
•
Tratado 23,5 (VI,5,5) — Prevenções contra a metáfora do círculo e dos raios (MacKenna)
antiguidade:pre-socraticos:anaximandro:anaximandro
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Enéada VI, 5, 1 — Temos todos a noção de um deus que está por toda parte presente
Enéada VI, 5, 2 — É necessário discutir do inteligível
Enéada VI, 5, 3 — A unidade verdadeira resta nela mesma
Enéada VI, 5, 4 — Vem ao mesmo crer em deus e crer que a mesma coisa é por toda parte idêntica
Enéada VI, 5, 5 — Prevenções contra a metáfora do círculo e dos raios
Enéada VI, 5, 6 — O inteligível é uno, múltiplo e ilimitado
Enéada VI, 5, 7 — Não possuímos os inteligíveis
Enéada VI, 5, 8 — Participação da matéria nas formas
Enéada VI, 5, 9 — A esfera sensível não possui senão uma única coisa, uma única vida e uma única alma
Enéada VI, 5, 10 — É em permanecendo nela mesma que a unidade verdadeira pode estar presente
Enéada VI, 5, 11 — O inteligível é ilimitado
Enéada VI, 5, 12 — Não se pode encontrar o inteligível despojando-se do não-ser
Enéada VI, 5 - Sobre a razão pela qual o ser, uno e idêntico, é por toda parte inteiro
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