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Brun: O fogo
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Tratado 53,2 (I, 1, 2) — O sujeito das paixões é somente a alma (Bréhier-MCC)
•
Enéada VI, 7, 32 — A alma se dirige para o que é desprovido de forma
•
Enéada VI,9,4 — O Uno é além da ciência e do conhecimento intelectual
•
Plotino - Tratado 31,7 (V, 8, 7) — Produção e totalidade
•
Enéada III, 6, 15 — As formas estão na matéria como as representações na alma
•
Tratado 38,20 (VI,7,20) — Em qual sentido o Bem é um objeto de desejo para a alma? (MacKenna)
•
Plotino - Tratado 30,6 (III, 8, 6) — Todas as atividades da alma são contemplações
•
Tratado 53,1,1 (Enéada I, 1, 1) (Aubry)
•
Tratado 43,18 (VI,2,18) — Eliminar outros gêneros: o belo. As virtudes. (MacKenna)
•
Tratado 38,19 (VI,7,19) — Em qual sentido o Bem é um objeto de desejo para a alma? (MacKenna)
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Jowett: República I 350c-354c — A noção do justo
Jowett: República I
República I (trad. em espanhol)
República I 329d-331b: Dos bens de fortuna
República I 331b-331d: Da justiça
República I 338c-343c: Discussão da concepção sofística da justiça
República I 343d-345b: Elogio da injustiça
República I 345b-347a: Retomada da discussão
República I 347a-348b: A atitude dos melhores homens diante do exercício do poder
República I 348b-350c: A noção do Justo: análise dialética
República I 352d-353e: A noção de obra própria
República I 354a-354c: Epílogo
República Preâmbulo (L1): Crítica das ideias admitidas sobre a justiça
República I 327a-331d: Sócrates e Céfalo
República I 331e-336a: Crítica das definições correntes da justiça
República I 336b-350c: Exposição e crítica da tese sofística: a justiça é o interesse do mais forte
República I 350c-354c: A noção do justo
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