Livro II

Argumento

Enquanto Lucio Apuleyo passeava curioso pela cidade de Hipata, observando todos os lugares e coisas ali, conheceu sua tia Birrena, que era uma proprietária rica e honrada; e descreve o edifício e as estátuas de sua casa, e como ele foi avisado com muita diligência para se guardar da mulher de Milón, porque ela era uma grande feiticeira; e como se apaixonou pela empregada da casa, com quem teve um caso amoroso; e do grande banquete de Birrena, onde ingere algumas fábulas engraçadas e de prazer; e de como guardou um morto, pelo que lhe cortaram o nariz e as orelhas, e depois como Apuleio voltou à noite para sua pousada, cansado de ter matado não três homens, mas três odres.

• Despertar em Tessália: A Cidade das Sombras e Transformações

  • Impaciência e curiosidade de Lúcio ao amanhecer no coração da terra dos encantamentos
  • Percepção alterada: a suspeita de que pedras, aves e árvores são seres humanos sob fórmulas infernais
  • Expectativa de animismo universal: estátuas que andam e paredes que falam sob a influência da magia
  • Reflexão Metafísica: A desconfiança de que as aparências sensíveis não coincidem com a essência das coisas, sendo o mundo uma encenação de metamorfoses ocultas.

• O Encontro com Birrena e o Selo de Família

  • Encontro inesperado no mercado com a matrona Birrena e sua luxuosa comitiva
  • Reconhecimento da linhagem: Lúcio como retrato vivo da digna Salvia, sua mãe, e descendente de Plutarco
  • Oferta de hospitalidade recusada por Lúcio em honra ao compromisso assumido com Milão
  • Descrição do porte de Lúcio: esbeltez musculosa e olhar de águia como marcas de nobreza física
  • Reflexão sobre a Hereditariedade: O reconhecimento do “selo de família” como uma permanência da identidade através das gerações, apesar das mudanças de lugar e fortuna.

• O Átrio de Birrena e o Mito de Diana e Acteão

  • Descrição das Victórias aladas sobre esferas móveis e a estátua de mármore de Paros da deusa Diana
  • Realismo escultórico: cães de pedra com narinas dilatadas e olhares ameaçadores que parecem latir
  • Natureza artificial: frutas de pedra que competem com a realidade, induzindo o desejo do paladar
  • A figura de Acteão: capturado no momento da transição para cervo, espreitando o banho da deusa
  • Reflexão Estética: O poder da arte em imitar a natureza a ponto de criar a ilusão de movimento e vida na pedra inanimada.

• Advertência contra Pânfila e a Escola da Magia

  • Birrena alerta Lúcio sobre Pânfila, esposa de Milão, descrita como feiticeira de primeira ordem
  • Atributos de Pânfila: capacidade de eclipsar o sol e transformar jovens belos em pedras ou animais
  • Reação paradoxal de Lúcio: o medo é substituído por um desejo ardente de precipitar-se no abismo da magia
  • Decisão estratégica: respeitar o leito de Milão mas buscar a conquista da serva Fótis para acessar os segredos
  • Reflexão sobre o Desejo e o Risco: A curiosidade como uma febre que anula o instinto de preservação, empurrando o buscador para o perigo em nome do conhecimento maravilhoso.

• A Sedução de Fótis e o Elogio da Cabellera

  • Encontro na cozinha: Fótis preparando guisados com movimentos rítmicos e ondulantes
  • Discurso de Lúcio sobre a beleza feminina: a tese de que o cabelo é o adorno supremo da mulher
  • A hipótese blasfema: mesmo Vênus, se calva, perderia o poder de sedução sobre Vulcano
  • O cabelo como espelho para o amante e receptáculo da luz solar e das essências da Arábia
  • Reflexão Erótica: O amor que nasce da contemplação das partes e se inflama pela harmonia do movimento e da forma natural.

• Presságios e a História do Caldeu Diófanes

  • Jantar na casa de Milão marcado pela previsão de chuva de Pânfila através da chama da lâmpada
  • Teoria de Lúcio: a chama guarda a memória do fogo celeste e possui presciência divina
  • Relato sobre Diófanes: o adivinho que previa destinos alheios mas foi incapaz de prever o próprio naufrágio e a morte do irmão
  • A ironia da Fortuna: como o mercador Cerdão recupera seu dinheiro ao testemunhar o fracasso profético de Diófanes
  • Reflexão sobre a Adivinhação: A contradição entre o conhecimento teórico dos astros e a incapacidade humana de escapar das armadilhas imediatas do destino pessoal.

• A Noite de Amor e a Batalha de Vênus

  • Preparação do quarto por Fótis: pétalas de rosas, vinho puro e guirlandas
  • Diálogo erótico: a metáfora da guerra sem quartel e a batalha comandada por Cupido
  • Transfiguração de Fótis: a serva que assume os traços de Vênus emergindo das águas
  • Reflexão sobre a Embriaguez e o Vigor: O uso do vinho (Baco) como combustível para a coragem amorosa (Vênus), fundindo as almas em uma lida noturna.

• O Banquete de Birrena e o Relato de Telifrón

  • Grande jantar aristocrático com cristais, ouro e pedras preciosas para beber
  • Conversa sobre os perigos da magia tessaliana para os mortos e a mutilação de cadáveres
  • Aristômenes apresenta Telifrón, que narra sua terrível experiência em Larissa como guardião de defuntos
  • Reflexão sobre a Vigilância: O desafio de manter-se “todo olhos” contra bruxas que assumem formas de aves, ratos e moscas para roubar partes do morto.

• O Ritual de Ressurreição de Zatclas e a Mutilação Oculta

  • O profeta egípcio Zatclas invoca o espírito do difunto para revelar a verdade sobre sua morte
  • O cadáver ressuscitado acusa a esposa de envenenamento para favorecer um adúltero
  • Revelação final: Telifrón, ao dormir durante a vigília, teve nariz e orelhas arrancados por bruxas e substituídos por cera
  • O horror da descoberta: Telifrón descobre em público que suas partes são postiças ao caírem de seu rosto
  • Reflexão sobre a Verdade e a Aparência: O cadáver que fala revela o que os vivos ocultam, desmascarando a ilusão que sustenta a identidade social de Telifrón.

• O Conflito na Porta de Milão e os Três Odres

  • Retorno de Lúcio ao lar sob a escuridão da noite após o banquete
  • Combate sangrento: Lúcio luta contra três supostos assaltantes que golpeavam a porta de Milão
  • Vitória heroica: o narrador apunhala os três indivíduos, comparando-se a Hércules contra Gerión
  • Reflexão sobre a Coragem Bêbada: O estado de exaustão e o sentimento de triunfo após um combate que, aos olhos de Lúcio, justificou a proteção de sua segurança e da casa.