I — A alma não é um corpo, nem uma forma dividida em um corpo, nem um ponto de tal forma. É uma forma completa em cada parte do corpo, como comprovado pelo seu poder sensível. Primeira razão. O corpo não captura imagens sensíveis

II — Segunda razão. Os cinco sentidos devem convergir para um único centro

III — Terceira razão. Quanto mais reduzido é um sentido, mais penetrante ele é.

IV — Quarta razão. Se o significado for divisível, a imagem sensível nele contida será dividida

V — Quinta razão. A alma sente em todos os lugares

VI — Sexta razão. A alma não sofre necessariamente quando sente

VII — Sétima razão. Provas particulares pelo poder natural e sensível da alma. A alma não é divisível, porque o trabalho de qualidade é um só

VIII — Oitavo motivo. O temperamento atua pelo poder das qualidades

IX — Nona razão. O temperamento é uma forma acidental

X — Décima razão. A harmonia de um temperamento não exerce qualquer ação sobre o corpo

XI — Décima primeira razão. Em todo corpo composto há harmonia

XII — Décima segunda razão. Por harmonia entendemos a composição dos membros ou a razão desta composição

XIII — Décima terceira razão. A harmonia dos humores não compreende nada independentemente da matéria

XIV — Décima quarta razão. Quanto mais acordo houver, mais harmonia haverá.

XV — Décima quinta razão. A harmonia não admite qualquer dissonância