gr. anabakkheúesthai designa o transe dionisíaco; Platão compara os filósofos a bacantes (Fédon 69d1), na medida que a busca da verdade e da beleza deve suscitar em nossa alma uma paixão entusiasta. O Tratado 38 utiliza igualmente este termo para designar a união da alma ao que de melhor há no divino.