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PLATONISMO
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•
Ennéade VI, 7, 3 — As formas não são o objeto de um raciocínio (Bouillet)
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Plotino - Tratado 12,5 (II, 4, 5) — Sobre a matéria e a forma
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Plotino - Tratado 12,8 (II, 4, 8) — A natureza da matéria sensível
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Tratado 39,15 (VI,8,15) — Movimento de ascensão espiritual (MacKenna)
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Tratado 43,10 (VI,2,10) — Eliminar outros gêneros: o uno-ser (2) (MacKenna)
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Enéada III, 6, 14 — Existência da matéria; interpretação alegórica do mito de Poros e Penia.
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Plotino - Tratado 30,9 (III, 8, 9) — Como o Intelecto contempla
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Tratado 43,16 (VI,2,16) — Eliminar outros gêneros: a relação, o onde, o quando... (MacKenna)
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Enéada VI, 7, 13 — A unidade do inteligível admite a multiplicidade das formas
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Enéada VI, 7, 34 — Além do Intelecto, a alma realiza a união com ela mesma
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A absoluta transcendência do Uno
Enéada VI,8,1 — Exposição do objeto da pesquisa
Enéada VI,8,2 — A que faculdade da alma reportar o que depende de nós?
Enéada VI,8,3 — A verdadeira liberdade situa-se no intelecto
Enéada VI,8,4 — Objeção: não é possível conceder a liberdade aos seres inteligíveis
Enéada VI,8,5 — Que relação estabelecer entre virtude e liberdade?
Enéada VI,8,6 — Prosseguimento da interrogação sobre a relação virtude-liberdade
Enéada VI,8,7 — Introdução do "discurso temerário" e primeiros elementos de refutação
Enéada VI,8,8 — A impotência do discurso relativo ao Bem
Enéada VI,8,9 — Sequência da refutação do advir acidental do Bem
Enéada VI,8,10 — Sequência da refutação do advir acidental do Bem
Enéada VI,8,11 — O Bem escapa a todas as categorias da ontologia
Enéada VI,8,12 — Experiência da liberdade em nós
Enéada VI,8,13 — Início do discurso positivo a respeito do Bem
Enéada VI,8,14 — Refutação da existência contingente do Bem
Enéada VI,8,15 — Movimento de ascensão espiritual
Enéada VI,8,16 — Exposição dos atributos positivos do Bem
Enéada VI,8,17 — Sequência da refutação da existência "por azar" do Bem
Enéada VI,8,18 — Imagens e expressões que significam aquilo que é o Bem
Enéada VI,8,19 — Superioridade da contemplação direta do Bem
Enéada VI,8,20 — Duas aporias relativas à auto-produção do Bem
Enéada VI,8,21 — O Bem é "inteiramente vontade"
Enéada VI, 8 - Sobre o voluntário e sobre a vontade do Uno
Enéada-VI-8
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