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Enéada III, 3: Comentários de Guthrie
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Tratado 42,22 (VI,1,22) — O agir e o padecer (MacKenna)
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Enéada VI, 3, 9 — Divisão da realidade sensível em espécies: Critérios
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Tratado 5,6 (V,9,6) — O Intelecto e as coisas que são (MacKenna)
•
Tratado 48 (III, 3) — Continuation of That on Providence. (Guthrie)
•
Enéada VI, 1, 18 — O agir e o padecer
•
Tratado 09 (VI, 9) - On the Good, or the One. (MacKenna)
•
Enéada III, 7, 9 — Tempo como medida do movimento
•
ENNÉADES I, 2 (19) - extraits sur le corps
•
Tratado 39,3 (VI,8,3) — É no Intelecto que deve se situar a verdadeira liberdade (MacKenna)
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O'Meara: Como a alma está presente no corpo
Enéada VI, 4, 1 — Como a alma está por toda parte presente no universo?
Enéada VI, 4, 2 — O universo sensível se encontra no universo inteligível, do qual é uma imitação
Enéada VI, 4, 3 — O inteligível é por toda parte
Enéada VI, 4, 4 — A multiplicidade dos intelectos e das almas
Enéada VI, 4, 5 — A alma é grande...
Enéada VI, 4, 6 — A alma pertence ao corpo
Enéada VI, 4, 7 — Metáfora da mão e metáfora da esfera luminosa
Enéada VI, 4, 8 — Inteligível e corpos
Enéada VI, 4, 9 — O inteligível não vem ele mesmo no sensível
Enéada VI, 4, 10 — A relação imagem-modelo, entre o sensível e o inteligível
Enéada VI, 4, 11 — Uma coisa não participa do inteligível...
Enéada VI, 4, 12 — Metáforas da orelha, dos olhos, do som e do ar
Enéada VI, 4, 13 — O sensível não pode participar senão do inteligível
Enéada VI, 4, 14 — A mesma alma basta a todos os viventes
Enéada VI, 4, 15 — O corpo que se avança para o inteligível...
Enéada VI, 4, 16 — Explicação do vocabulário empregado por Platão no decreto de Adrasteu
Enéada VI, 4 - Sobre a razão pela qual o ser, uno e idêntico, é por toda parte inteiro
Soul in its Relation to Nous (VI)
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