Estrutura do Fedro – Platão e platonismo

Prólogo
- Encontro de Fedro e de Sócrates (227a-229a)
- O quadro da entrevista (229a-230e)
O discurso de Lysias (230e-234c)
- Introdução
- Desenvolvimento
  - 1. Ponto de vista individual
    - Quem não é amoroso não condenará jamais àquele que lhe concedeu seus favores o bem que lhe fez
    - Não o acusará de tê-lo levado a negligenciar seus afazeres
    - O amor por um jovem é indissociável do ódio para todos os outros
    - o amoroso é um louco que se deve desconfiar
    - A escolha entre aqueles que não são amorosos é maior que a escolha entre aqueles que são amorosos
  - 2. Ponto de vista social
    - A indiscrição de um amante apaixonado pode sempre acarretar para ti o opróbrio
    - Toda relação amorosa suscita uma desconfiança generalizada e permanente
    - O ciúmes do amoroso isola completamente aquele que o ama
  - 3. Ponto de vista moral
    - Inconstância daquele que é amoroso, constância daquele que não o é
    - Aperfeiçoamento moral do amado tornado impossível por aquele que é amoroso
    - Aquele que não é amoroso julga objetivamente a conduta do amado
    - Pode-se dissociar afeição de amor
  - 4. O caráter da demanda
    - Ela se funda sobre a necessidade
      
      Se se chega aí, porque não ser prazeroso, em todas as coisas, não com seus amigos, mas com os mais desprovidos
      
      A ausência de amor é uma garantia de mérito, de reconhecimento, de discrição, de lealdade
      
      Aquele que não é amoroso não tem a temer as recriminações de seus próximos
- Conclusão
Intermezzo (234c-237a)
- Notas sobre a forma
- Notas sobre o fundo
  - Lysias não disse tudo
  - Sócrates é forçado a falar
Críticas sobre o fundo do discurso de Lysias (237a-241d)
- O primeiro discurso de Sócrates
  - Invocação às Musas
  - Introdução: necessidade de uma definição
  - Desenvolvimento
    - o que é o amor
    - vantagens e danos esperados para o amado da parte do amoroso
      - quando ele ama
        
        ele é daninho
        
        para o espírito
        
        para o corpo
        
        para as possessões
        
        ele é desagradável
        
        por sua presença cotidiana
        
        pela exigência que impõe
      - quando ele não ama mais
  - Conclusão
- Intermezzo: necessidade de uma palinodia
  - Sócrates para de falar, quer partir
  - o sinal divino o impede disto
  - necessidade de uma expiação
    - a falta de Sócrates
      - impiedade
      - estupidez
    - a palinodia
      - aquela de Stesichore
      - aquela de Sócrates
- O segundo discurso de Sócrates
  - Introdução
  - Desenvolvimento: elogio da loucura
    - mantikos
    - telestikos
    - poietikos
    - eros
    - 1. o que é a alma
      - imortalidade
      - forma
        
        estrutura da alma
        
        viagens da alma
        
        antes da encarnação
        
        no céu
        
        além do céu
        
        a queda
        
        encarnação
    - 2. o que é o amor
      - princípios
        
        visão anterior
        
        visão atual
        
        aquele que não é um iniciado recente
        
        o iniciado recente
      - comportamento e retribuição
        
        o amoroso
        
        o que deve fazer
        
        retorno ao mito
        
        aquele que é amado
        
        o amoroso e o amado
        
        amor filosófico
        
        amor mitigado
        
        má conduta
  - Conclusão
Crítica sobre a forma do discurso de Lysias (257b-279b)
- Introdução
  - reprovou-se Lysisa de ser um logógrafo
  - o problema: falar bem ou mal, escreve bem ou mal
  - necessidade de tratar o problema: o mito das cigarras
- Desenvolvimento
  - A arte de falar
    - Princípios
      - Toda arte implica no conhecimento do verdadeiro
        
        a retórica só se interessa pelo verossímil
        
        o verossímil implica no verdadeiro
      - O conhecimento do verdadeiro depende de um método
        
        exigências
        
        definição
        
        organização
        
        procedimentos dialéticos
        
        exemplo de loucura
        
        descrição dos procedimentos
    - Aplicações
      - Avaliação da retórica tradicional
        
        descrição
        
        crítica
        
        exemplos
        
        medicina
        
        tragédia
        
        música
        
        conclusão
      - Condições da verdadeira retórica
        
        dom natural
        
        saber
        
        parte/totalidade
        
        simplicidade/multiplicidade
        
        prática
      - Conclusão
  - A escritura
    - o que é a escritura
      - modelo/imagem
        
        mito de Thot
        
        comentário
        
        defesa por Sócrates
        
        avaliação
        
        utilidade
        
        desvantagens
      - sério/jogo
        
        os jardins de Adonis
        
        comentário
    - Avaliação
      - filósofo
      - escritor
  - Conclusão
Conclusão geral