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        <title>Platonismo</title>
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        <title>Metis - removed - external edit (Unknown date)</title>
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        <description>Metis

KINGSLEY, Peter. Reality. Inverness: The Golden Sufi Center, 2003, 335-337.

Assim como Parmênides, com suas referências zombeteiras ao nosso “hábito muito experiente” e a nós impotentes “dirigindo” nossas “mentes errantes”, ele está tentando explicar a nós mortais que a impiedade mortal é a contradição mais perfeita em termos. Exatamente como</description>
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        <title>Iniciação - external edit</title>
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        <description>Iniciação

Proclus, Teologia Platônica, tr. Jan Opsomer

Em resumo, as três características que completam os seres divinos e que se manifestam em todas as formas divinas são a bondade, a sabedoria e a beleza. Três outras características, que reúnem os seres (divinos) que estão sendo preenchidos (pela primeira tríade), são secundárias em relação às características superiores, mas permeiam todos os mundos divinos. São elas a fé, a verdade e o amor. Tudo é salvo por meio delas e está conectado às c…</description>
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        <title>Fragmentos - removed - external edit (Unknown date)</title>
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        <description>Fragmentos</description>
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        <title>Home - external edit</title>
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        <description>Home



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    </item>
    <item rdf:about="https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=pre-socraticos:heraclito:axelos:re-velacao&amp;rev=1794164293&amp;do=diff">
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        <title>Re-velação - external edit</title>
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        <description>Re-velação

AXELOS, Kostas. Héraclite et la philosophie: La première saisie de l&#039;être en devenir de la totalité. Paris: Éditions de Minuit, 1961 (Coleção Arguments).

O que o logos humano apreende na luz do desvelamento não é nada além da verdade universal (en to sophon, fr. 41). No entanto, rapidamente se re-vela aquilo que se havia desvelado, as trevas tomam o lugar da luz, e o que se oferecia se retira. E os homens que perseguem o caminho que deve conduzi-los à verdade inesperada que esperam,…</description>
    </item>
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        <title>Kostas Axelos - external edit</title>
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        <description>Kostas Axelos

AXELOS, Kostas. Héraclite et la philosophie: La première saisie de l&#039;être en devenir de la totalité. Paris: Éditions de Minuit, 1961 (Coleção Arguments).
PrólogoHeráclito é o primeiro pensador que apreende, no e pelo logos, o ser — em devir — da totalidade aberta do mundo.</description>
    </item>
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        <title>Filosofia é um luxo inútil - created - external edit</title>
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        <description>Filosofia é um luxo inútil

HADOT, Pierre. Exercícios Espirituais e Filosofia Antiga. Tr. Flavio Fontenelle Loque &amp; Loraine Oliveira. São Paulo: É Realizações, 2014, p. 327 (original em francês)

A filosofia é um luxo? O que é um luxo é dispendioso e inútil. Teremos, pois, de evocar muito brevemente o que se poderia chamar de aspecto econômico dessa questão, isto é, as condições financeiras indispensáveis para filosofar em nosso mundo moderno. Mas aprofundar esse aspecto nos levaria ao problema …</description>
    </item>
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        <title>SÓCRATES COMO AMANTE OCULTO (2014) - created - external edit</title>
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        <description>SÓCRATES COMO AMANTE OCULTO (2014)

ROSEN, Stanley. The Quarrel Between Philosophy and Poetry: Studies in Ancient Thought. Londres: Taylor and Francis, 2014.

A Natureza do Eros, a Imortalidade da Psique e a Divergência com o Banquete
A figura de Sócrates nos diálogos platônicos, e especificamente no</description>
    </item>
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        <title>A DISPUTA ENTRE FILOSOFIA E POESIA - created - external edit</title>
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        <description>A DISPUTA ENTRE FILOSOFIA E POESIA

ROSEN, Stanley. The Quarrel Between Philosophy and Poetry: Studies in Ancient Thought. Londres: Taylor and Francis, 2014.
A natureza paradoxal e eminentemente política da querela entre filosofia e poesia
A discussão suscitada por</description>
    </item>
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        <title>Festugière - external edit</title>
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        <description>Festugière

André-Jean Festugière (1898-1982)

FESTUGIÈRE, André-Jean. Contemplation et vie contemplative selon Platon. Paris: Vrin, 1936.
PrefácioIntrodução As origens da ideia de contemplaçãoI A contemplação do sábioII A contemplação religiosa</description>
    </item>
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        <title>Diálogo e Dialética - external edit</title>
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        <description>Diálogo e Dialética

GADAMER, H.-G. Dialogue and Dialectic: eight hermeneutical studies on Plato. New Haven: Yale Univ. Pr, 1980.

(...) Gadamer sustenta que cada um dos diálogos de Platão deve ser entendido como linguagem falada, como uma discussão em desenvolvimento. Consequentemente, eles devem ser interpretados não apenas com relação ao significado objetivo ou locucionário das declarações feitas, mas também, e até mesmo principalmente, com relação aos significados ilocucionários e perlocucio…</description>
    </item>
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        <title>Estado educacional - created - external edit</title>
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        <description>Estado educacional

GADAMER, H.-G. Dialogue and Dialectic: eight hermeneutical studies on Plato. New Haven: Yale Univ. Pr, 1980.

1. A pesquisa alemã sobre Platão no pós-Primeira Guerra descobriu ponto de partida fecundo ao usar a vida política platônica como base para compreender sua obra e filosofia, fazendo a</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Neoplatonismo - created - external edit</title>
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        <description>Neoplatonismo



Fica claro na Vida de Plotino, de Porfírio, que as palavras de seu mestre exigiram uma extensa edição, mas isso não se tornou um obstáculo para considerá-las autênticas de Plotino, e comentários posteriores resultantes das anotações de um aluno podem igualmente ser considerados obra do professor ou de seu anotador; portanto, vários títulos atribuídos a Siriano pela Suda também aparecem na lista das obras de seu aluno</description>
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        <description>&lt;img src=&quot;https://platonismo.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?w=500&amp;amp;h=500&amp;amp;tok=38ad42&amp;amp;media=wiki:logo.png&quot; alt=&quot;logo.png&quot; loading=&quot;lazy&quot; width=&quot;500&quot; height=&quot;500&quot; /&gt;</description>
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        <title>Parmênides</title>
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        <description>Parmênides

Parmênides

ParmênidesHeráclito



Parmênides

...Parmênides

Parmênides

ParmênidesParmênides

“”

“”

“”

Parmênides

Parmênides</description>
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        <title>Bréhier</title>
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        <description>Bréhier

História da Filosofia, de Émile Bréhier, traduzido por Eduardo Sucupira Filho

O método analítico, entretanto, apresenta grave problema, pressentido no Fédon, e longamente tratado na República. Nele, com efeito, a hipótese, após ter servido à demonstração, deve ser reconduzida a uma hipótese mais elevada; mas, nessa regressão à condição anterior, é preciso deter-se num termo que lhe seja</description>
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        <title>Brisson</title>
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        <description>Brisson

Luc Brisson

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