https://platonismo.hyperlogos.info/ 2026-10-21T10:57:49+00:00 https://platonismo.hyperlogos.info/ https://platonismo.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:logo.png text/html 2026-09-21T22:13:15+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:rosen:2014:socrates-como-amante-oculto&rev=1790028795&do=diff SÓCRATES COMO AMANTE OCULTO (2014) ROSEN, Stanley. The Quarrel Between Philosophy and Poetry: Studies in Ancient Thought. Londres: Taylor and Francis, 2014. A Natureza do Eros, a Imortalidade da Psique e a Divergência com o Banquete A figura de Sócrates nos diálogos platônicos, e especificamente no text/html 2026-09-21T22:10:49+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:rosen:2014:disputa-entre-filosofia-e-poesia&rev=1790028649&do=diff A DISPUTA ENTRE FILOSOFIA E POESIA ROSEN, Stanley. The Quarrel Between Philosophy and Poetry: Studies in Ancient Thought. Londres: Taylor and Francis, 2014. A natureza paradoxal e eminentemente política da querela entre filosofia e poesia A discussão suscitada por text/html 2026-08-22T10:45:19+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=start&rev=1787395519&do=diff Home Platão ---------- DescartesBergsonPlatãoPlatãoPlatãoProcloDescartesBergsonHegelVieillard-Baron Período ClássicoPré-socráticosSócratesPlatãoAristótelesHelenismoNeoplatonismoRenascimentoIluminismoAutores ---------- Atualizações John SallisJean-Louis Vieillard BaronHans-Georg GadamerAlain BoutotApologia de SócratesPLATÃO – ENSALMOHOMERO A PLATÃO (1)HOMERO A PLATÃO (2)HOMERO A PLATÃO (3)PODER DA PALAVRA EM ARISTÓTELESARISTÓTELES – PERSUADIRPALAVRA TERAPÊUTICA NO EPOS DE HOMEROEros e Psych… text/html 2026-08-21T08:31:04+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:festugiere:start&rev=1787301064&do=diff Festugière André-Jean Festugière (1898-1982) FESTUGIÈRE, André-Jean. Contemplation et vie contemplative selon Platon. Paris: Vrin, 1936. PrefácioIntrodução As origens da ideia de contemplaçãoI A contemplação do sábioII A contemplação religiosa text/html 2026-08-20T13:55:07+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:gadamer:platao:start&rev=1787234107&do=diff Diálogo e Dialética GADAMER, H.-G. Dialogue and Dialectic: eight hermeneutical studies on Plato. New Haven: Yale Univ. Pr, 1980. (...) Gadamer sustenta que cada um dos diálogos de Platão deve ser entendido como linguagem falada, como uma discussão em desenvolvimento. Consequentemente, eles devem ser interpretados não apenas com relação ao significado objetivo ou locucionário das declarações feitas, mas também, e até mesmo principalmente, com relação aos significados ilocucionários e perlocucio… text/html 2026-08-20T11:35:57+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:gadamer:platao:republica&rev=1787225757&do=diff Estado educacional GADAMER, H.-G. Dialogue and Dialectic: eight hermeneutical studies on Plato. New Haven: Yale Univ. Pr, 1980. 1. A pesquisa alemã sobre Platão no pós-Primeira Guerra descobriu ponto de partida fecundo ao usar a vida política platônica como base para compreender sua obra e filosofia, fazendo a text/html 2026-06-26T00:13:25+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=neoplatonismo:start&rev=1782432805&do=diff Neoplatonismo Fica claro na Vida de Plotino, de Porfírio, que as palavras de seu mestre exigiram uma extensa edição, mas isso não se tornou um obstáculo para considerá-las autênticas de Plotino, e comentários posteriores resultantes das anotações de um aluno podem igualmente ser considerados obra do professor ou de seu anotador; portanto, vários títulos atribuídos a Siriano pela Suda também aparecem na lista das obras de seu aluno text/html 2026-04-04T09:30:11+00:00 mccastro (mccastro@undisclosed.example.com) https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?image=wiki%3Alogo.png&ns=wiki&rev=1775295011&tab_details=history&media_do=diff&do=media <img src="https://platonismo.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?w=500&amp;h=500&amp;tok=38ad42&amp;media=wiki:logo.png" alt="logo.png" loading="lazy" width="500" height="500" /> text/html 2026-03-03T09:59:02+00:00 mccastro (mccastro@undisclosed.example.com) https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=pre-socraticos:parmenides-de-eleia:start&rev=1772531942&do=diff Parmênides Parmênides ParmênidesHeráclito Parmênides ...Parmênides Parmênides ParmênidesParmênides “” “” “” Parmênides Parmênides text/html 2026-01-29T19:44:32+00:00 mccastro (mccastro@undisclosed.example.com) https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:brehier:start&rev=1769715872&do=diff Bréhier História da Filosofia, de Émile Bréhier, traduzido por Eduardo Sucupira Filho O método analítico, entretanto, apresenta grave problema, pressentido no Fédon, e longamente tratado na República. Nele, com efeito, a hipótese, após ter servido à demonstração, deve ser reconduzida a uma hipótese mais elevada; mas, nessa regressão à condição anterior, é preciso deter-se num termo que lhe seja text/html 2026-01-29T19:43:24+00:00 mccastro (mccastro@undisclosed.example.com) https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:brisson:start&rev=1769715804&do=diff Brisson Luc Brisson ---------- text/html 2026-01-29T19:42:05+00:00 mccastro (mccastro@undisclosed.example.com) https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:start&rev=1769715725&do=diff Autores * Algis Uždavinys * Armstrong * Aubenque, Pierre * Aubry * Axelos, Kostas * Bazán * Bouillet * Boutot * Brisson * Bréhier * Caeiro * Carlo Diano * Cassin, Barbara * Chaignet * Chambry * Charrue, Jean-Michel * Colli * Cornford * Cousin * Crouzel * Cumont, Franz * Damiani * Deck * Dermenghem, Émile * Duhem * Dumont, Jean-Paul * Eliasson * Entralgo * Ernst Cassirer * Eudoro de Sousa * Fernando Pessoa * Ferreira dos Santos * Festugière * Fraile * Freire … text/html 2026-01-29T19:40:23+00:00 mccastro (mccastro@undisclosed.example.com) https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:sorabji:pc162-63-doxa-e-phantasia&rev=1769715623&do=diff DOXA E PHANTASIA (PC1:62-63) Plotino voltou à associação de phantasia com doxa, mas “Philoponus” registrou a negação de Aristóteles de identidade de ambas, e “Simplício” endossou esta negação. Aristóteles AristótelesPlatãoSofistaFileboAristóteles PlatãoAristótelesTimeuSimplicius text/html 2026-01-29T19:40:23+00:00 mccastro (mccastro@undisclosed.example.com) https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:sorabji:pc161-62-distincao-doxa-e-phantasia&rev=1769715623&do=diff DISTINÇÃO DOXA E PHANTASIA (PC1:61-62) Platão transformou a phantasia em doxa com percepção sensorial, Sofista 263E-264D; República 603A. Aristóteles distinguiu a doxa como um apelo à convicção (pistis) e, portanto, à(s) razão(ões) (logos). Os estoicos ofereceram a distinção diferente de que julgamento (krisis) e doxa envolvem dar o assentimento (synkatathesis) da razão à aparência. Alexandre de Afrodísias torna isto estoico ao dar seu ponto de vista. text/html 2026-01-29T19:40:23+00:00 mccastro (mccastro@undisclosed.example.com) https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:sorabji:pc1262-263-descontinuidade-do-corpo-alma-sobrevive&rev=1769715623&do=diff DESCONTINUIDADE DO CORPO, ALMA SOBREVIVE? (PC1:262-263) Porque a alma para Aristóteles é meramente as capacidades do organismo vivo, ele tem a visão dura, se a interpretação de Alexandre estiver correta, que a alma humana perece imediatamente com a morte. Apenas a escola epicurista compartilha essa crença rígida. Mas os estoicos também negam que quaisquer almas humanas durem até a próxima recorrência da história. text/html 2026-01-29T19:40:23+00:00 mccastro (mccastro@undisclosed.example.com) https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:sorabji:pc1252-253-alma-universal-alma-do-mundo-almas&rev=1769715623&do=diff ALMA UNIVERSAL, ALMA DO MUNDO, ALMAS (PC1:252-253) Plotino rejeita a ideia de que as almas humanas são partes da Alma do Mundo (a Alma do Universo) que faz girar as estrelas, 4.3.1-8. Pelo contrário, é uma alma irmã e, como as almas humanas, deriva de (ek, apo 4.3 5 (15); 4.3 8 (2-3]], a hipóstase, ou nível de realidade, alma : alma universal. A alma humana e a Alma do Mundo podem ser chamadas de text/html 2026-01-29T19:40:23+00:00 mccastro (mccastro@undisclosed.example.com) https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:sorabji:pc1248-249-alma-tripartite&rev=1769715623&do=diff ALMA TRIPARTITE (PC1:248-249) Em seu Fédon, Platão parece ainda não ter dividido a alma em três partes, razão, espírito elevado e apetite, mas estar atribuindo ao corpo os desejos posteriormente atribuídos às partes inferiores da alma. No entanto, Simplício encontra uma divisão já aludida na frase do