https://platonismo.hyperlogos.info/ 2026-04-15T21:47:55+00:00 https://platonismo.hyperlogos.info/ https://platonismo.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:logo.png text/html 2026-04-03T17:28:12+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:aubry:conhece-te&rev=1775237292&do=diff Conhece-te a ti mesmo PLOTIN. Plotin. Traité 53: [Ennéades] I, 1. Gwenaëlle Aubry. Paris: les Éd. du Cerf, 2004. O Tratado 53 coloca como problema central a identificação do “tu mesmo” exigido pelo preceito délfico, cujo desvelamento não se obtém pela simples conversão à interioridade, já que esta revela apenas o eu sensível e empírico, sujeito às paixões. text/html 2026-04-03T17:34:29+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:aubry:questao-reflexiva&rev=1775237669&do=diff Questão Reflexiva PLOTIN. Plotin. Traité 53: [Ennéades] I, 1. Gwenaëlle Aubry. Paris: les Éd. du Cerf, 2004. A questão diretriz do Primeiro Alcibíades é a essência do homem, ao passo que Plotino, no Tratado 53, substitui “o que é o homem?” por “quem somos nós?”, introduzindo no interior dessa pergunta uma dimensão reflexiva que inaugura uma via radicalmente inexplorada. text/html 2026-04-03T19:42:18+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:aubry:reminiscencia&rev=1775245338&do=diff Atualização e reminiscência PLOTIN. Plotin. Traité 53: [Ennéades] I, 1. Gwenaëlle Aubry. Paris: les Éd. du Cerf, 2004. A identidade do sujeito plotiniano depende não apenas da orientação da consciência, mas também de sua função de atualização: a consciência é o que faz passar seu objeto do em-potência ao ato, e não apenas o que se dá um objeto à exclusão de todo outro. text/html 2026-04-03T20:47:52+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:aubry:responsabilidade&rev=1775249272&do=diff Problema da Responsabilidade PLOTIN. Plotin. Traité 53: [Ennéades] I, 1. Gwenaëlle Aubry. Paris: les Éd. du Cerf, 2004. O tema da responsabilidade percorre em modo menor todo o Tratado 53, sendo tratado de forma direta no parágrafo 11: a impecabilidade da alma separada e a responsabilidade do hêmeis são afirmadas conjuntamente, e essa responsabilidade é identificada à escolha pela qual o hêmeis decide, ou não, converter-se em direção à alma separada. text/html 2026-04-03T17:15:23+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:aubry:start&rev=1775236523&do=diff Aubry GWENAËLLE AUBRY (1971) Nascida em 1971, Gwenaëlle Aubry é filósofa e romancista. É autora de cinco romances, entre os quais *Personne*, vencedor do Prêmio Femina em 2009. ---------- aubry index text/html 2026-04-03T17:45:28+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:aubry:sujeito-substancia&rev=1775238328&do=diff Busca prévia, passando pelo sujeito-substância PLOTIN. Plotin. Traité 53: [Ennéades] I, 1. Gwenaëlle Aubry. Paris: les Éd. du Cerf, 2004. O Tratado 53 é composto de duas partes distintas, refletidas no título escolhido por Porfírio: a segunda é regida pela problemática do text/html 2026-04-03T19:35:03+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:aubry:sujeito&rev=1775244903&do=diff Sujeito não-substancial PLOTIN. Plotin. Traité 53: [Ennéades] I, 1. Gwenaëlle Aubry. Paris: les Éd. du Cerf, 2004. A. O "nós" e o par. Ao término do primeiro momento do tratado, chega-se não apenas a uma teoria nova das relações entre alma e corpo, mas também a uma definição do text/html 2026-04-03T19:17:10+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:aubry:teoria-dos-poderes&rev=1775243830&do=diff Teoria das potências PLOTIN. Plotin. Traité 53: [Ennéades] I, 1. Gwenaëlle Aubry. Paris: les Éd. du Cerf, 2004. A aposta de Plotino no Tratado 53 consiste em pensar a união da alma e do corpo sem ceder em sua separação, exigência que nenhuma das teorias anteriores havia formulado nem satisfeito, e à qual deve corresponder uma teoria nova. text/html 2026-04-03T17:54:52+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:aubry:teorias-uniao&rev=1775238892&do=diff Teorias da União PLOTIN. Plotin. Traité 53: [Ennéades] I, 1. Gwenaëlle Aubry. Paris: les Éd. du Cerf, 2004. A investigação sobre a união da alma e do corpo é o ponto de partida necessário, pois é desse questionamento que nascerá o próprio movimento de separação, sendo a paixão e a solicitude suas expressões cotidianas mais imediatas. text/html 2026-04-03T17:26:35+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://platonismo.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:aubry:tratado-53-i-1&rev=1775237195&do=diff Tratado 53 (I, 1): apresentação temática PLOTIN. Plotin. Traité 53: [Ennéades] I, 1. Gwenaëlle Aubry. Paris: les Éd. du Cerf, 2004. O Tratado 53 foi posto por Porfírio no início das Enéadas; no entanto é o penúltimo que Plotino compôs. Pode ser surpreendente que a ordem didática vá assim ao inverso da ordem cronológica. A razão é no entanto legível desde as primeiras linhas do texto: este é com efeito tecido de reminiscências do